به فرمایشات جناب مستطاب مولوی عبدالحمید که در خطبه های نماز جمعه ی این هفته ایراد گردید توجه بفرمایید.در ظاهر نامبرده از حرفهای رهبری حمایت کردند اما با عمیق شدن در ادبیات سبک او در میابیم که ایشان کاملاجانبدارانه علیه تشیع و حتی اهل سنت موضع گیری نمودند.
البته مطالب زیر چکیده ای از خطبه هایش میباشد اما تماما در دفاع از اهل سنت افراطی بیان شده که انگار با تمام قوا شیعیان ومسئولین مدام علیه اهل سنت فعالیت میکنند و این جماعت مظلوم تحت شدیدترین ظلمها قراردارند.
ظاهر کلام ایشان زیباست اما او یادش رفته که شیعه در طول انقلاب در استان تحت شدیدترین ظلمها قرار داشته و صدها کشته به دست اهل سنت افراطی داده اند که بنای بهشت رفتن را داشته اند.
حوادث چند سال اخیر گواه این مدعاست تا مولوی دریابند که هر انچه در جاده ها و بیابانها و شهرها کشته شد ه اند توسط اهل سنتی بوده که به قصد قربت انها را به شهادت رسانده اند.
بنا نداریم تا حوادث پی در پی کشتار شیعیان در استان را یاد اور شویم که مولوی خوب میدانند اما ایا مخالفت با قوانین شورای عالی انقلاب فرهنگی که نماینده ی رهبری هم در انجا عضو هستند مخالفت با رهبری نیست ؟ ایا توسعه ی مدارس غیر قانونی دینی در راستای وحدت کلمه میباشد.؟ ایا عدم تدریس دروس انقلاب اسلامی و تاریخ معاصر انقلاب در حوزه های علمیه ی اهل سنت در راستای ایجاد وحدت و اشنایی طلاب از انقلاب اسلامی میباشد؟ ایا عدم تبعیت از نماینده ی رهبری در استان تخلف از دستورات ایشان نیست؟ ایا همکاری نکردن با بسیج و سپاه در ایجاد امنیت و دایر کردن پایگاه در مدارس و حوزه های دینی موافق با نظرات رهبری هست؟ ایا دستور به تعدد زوجات به اسم سنت نبوی و ازدیاد نسل برای برهم زدن ترکیب جمعیتی استان در راستای همکاری با دولت است؟ ایا حمایت از اصلاح طلبان و مخالفت با اصواگراهای مد نظر رهبری نواختن اهنگ مخالفت با رهبری نیست؟ ایا مخالفت با دولتی که رهبری از او حمایت میکند اطاعت از رهبری هست ؟ و دهها مطلب دیگر که پارادوگس مولوی عبدالحمید را نشان میدهد و حوصله ی بیان انها را نداریم.
جناب اقای مولوی : یقین دارم که اطرافیانتان برخی از مطالب وبلاگها را به عرض شما نمی رسانند اما لازم است بدانید که ان رهبری که شما میفرمایید او فرد دانا ییست ، خوب میداند که شما چه مواضعی داشته و چه ابن الوقتی هستید او میداند که کلام ایشان را مصادره به مطلوب میکنید.
اقای مولوی :رهبری شما را از ما و خودتان بهتر میشناسد یادتان باشد که او جنایاتتان را در سال 72 فراموش نکرده است
البته ایرنا خطبه های ایشان را گزینش کرده درصورتی که اگر به همه ی حرفهای ایشان دقت شود فقط یک کلمه در مورد افراطی گری اهل سنت گفته است.
امام جمعه مسجد مكي اهل سنت زاهدان گفت:تفرقهاندازي بين شيعه و اهل سنت كار دشمن است.
به گزارش خبرنگار ايرنا، مولوي عبدالحميد اسماعيل زهي در خطبههاي جمعه اين هفته مسجد مكي اهل سنت زاهدان بيان كرد: استكبار جهاني همواره تلاش دارد بين مسلمانان اختلاف و تفرقه بياندازد و اين نكتهاي مهم و قابل توجه است.
وي افزود: مسلمانان بايد در مقابل اين توطئه شوم دشمن وحدت خود را حفظ و ضمن حفظ انسجام با هوشياري كامل از هرگونه اختلاف دوري كنند.
خطيب جمعهاهل سنت زاهدان بااشارهبهبيانات اخير مقام معظم رهبري، اظهار داشت: سخنان هوشمندانه و زيباي رهبر معظم انقلاب درباره نقش دشمن در ايجاد تفرقه بين شيعه و اهل سنت، ما را بيش از پيش اميدوار كرد و زمينه تقويت وحدت شيعه و اهل سنت را بيش از پيش فراهم آورد.
وي ادامه داد:براساس فرمايشهاي مقام معظم رهبري، افراطي گري مذهبي به نفع هيچكس نيست و تنها مايه خوشحالي استكبار و صهيونسيم جهاني ميشود.
اسماعيل زهي افزود: رهبر معظم انقلاب فردي آگاه به مسايل داخلي و خارجي و بلند نظر هستند و ما از سخنان ارزشمند ايشان متشكريم.
مدير دارالعلوم مكي اهل سنت زاهدان در ادامه اظهار داشت: عقيده ما نيز بر همين مطلب است كه افراطي گري و اهانت مذهبي مايه خدمت به شيعه و اهل سنت نيست بلكه تنها اهداف شوم دشمنان اسلام را تامين ميكند
گفتگويي با دكتر حسينعلي شهرياري نماينده مردم زاهدان درمجلس در باره عبدالمالک ریگی كه در ادامه مي خوانيد.
* جناب شهرياري! مالك ريگي جزو كدام طايفه است؟
** او از بلوچهاي ميرجاوه در90 كيلومتري زاهدان است و برخي از همراهان او نيز از اين طايفه هستند كه او را درعملياتهاي تروريستي همراهي مي كنند.
* ريگي پيش ازاينكه مانند حالا خود رابه عنوان يك تروريست و شرور مطرح كند، چه آدمي بود؟
** ريگي پيش از اين 6-5 سال اخير كه به تحركات تروريستي دست زد سابقه محكوميت دراستانهاي غربي آن هم به جرم فعاليتهاي ضدانقلابي را درپرونده خود داشت و بابت همين مسأله هم چند وقتي دربازداشت بود و مدتها نيز سر چهارراه زاهدان به فروش سي دي هاي مبتذل اقدام مي كرده است و البته پيشتر هم طلبه حوزه علميه سراوان بوده كه از آنجا هم به دلايلي اخراج مي شود و از حدود 6 سال پيش به برخي اقدامات خشونت آميز در استان سيستان و بلوچستان دست مي زند و در نهايت، ازايران به پاكستان فرار مي كند.
وي همسري كرجي كه شيعه مذهب نيز بوده است، اختيارمي كند و سپس برادرزنش را به دليل اينكه به ديدنش در پاكستان مي رود با تصور اينكه شايد آمدن او به پاكستان سبب لورفتن مخفيگاهش شود، با چاقو سر مي برد و تصويرآن را نيز درقالب سي دي توزيع مي كند كه اين تصاويردر ميان مردم منطقه انعكاس خيلي بدي داشت.
او همچنين پيش ازاينكه به اعمال تروريستي اقدام بكند يك افغان بلوچ را كه با آنان اختلاف قومي داشته، به قتل مي رساند كه سي دي آن را نيز در ميان مردم توزيع كرده است و همچنين قصد داشت تعدادي از آدمهاي خود را كه در زندان بودند، آزاد كند كه موفق نمي شود.
* اقدامهاي تروريستي اين شرور چه عملياتهايي بوده است؟
* * متأسفانه ريگي جنايتهاي زيادي انجام داده است براي نمونه، او جاده زابل -زاهدان را مسدود كرد وآدمهاي بي گناهي را كشت و سي دي اين حادثه وحشيانه را هم صبح پس ازعمليات پخش كرد.انفجار اتوبوس سپاه و به شهادت رسانيدن جمعي ازپاسداران اقدام بعدي او بود و بعد از آن به بستن جاده ايرانشهر- چابهار اقدام كرد و تعدادي ازافراد را به گروگان گرفت. عمليات داروين درجاده بم - كرمان و به شهادت رساندن چند تن از رانندگان مسافربرهاي معمولي شهر زاهدان نيز از ديگر عملياتهاي غيرانساني و وحشيانه او بود.از سوي ديگر، ضربه هاي سنگيني هم براين گروهك ازسوي نيروهاي انتظامي وارد شد و افراد مزدوري كه درحادثه تاسوكي، داروين و انفجار اتوبوس سپاه مشاركت داشتند در عمليات نيروهاي انتظامي به درك واصل شدند و به سزاي اعمال ناجوانمردانه و ننگين خود رسيدند.
* مالك ريگي دستش به خون چند تن از هموطنان ايراني آغشته است؟
** شايد در مجموع بيش از 100 نفر از هموطنان بي گناه، قرباني عمليات تروريستي او شده اند.
* چه گروههايي از او حمايت مالي ويا رسانه اي مي كنند؟
** افزون برسازمانهاي اطلاعاتي امريكا و اسرائيل كه آشكار و پنهان از او همواره حمايتهاي گوناگوني داشته اند چند سالي است كه متأسفانه سرويس امنيتي - اطلاعاتي ارتش پاكستان كه طرفدارافراطي تفكر طالبانيزم و وهابي است نيز از ريگي حمايت مي كند و بسياري از عملياتهايي كه در پاكستان و عليه شيعيان اين كشور انجام مي گيرد از سوي گروهك شيطاني ريگي انجام شده است و اين اخبار از سوي افرادي به دست آمده كه در عملياتهاي متعدد به دست نيروهاي امنيتي ايراني گرفتار شده اند. ازسوي ديگرسالهاست كه آمريكا ازلحاظ مالي وتجهيزاتي با اين گروهك همكاريهاي فراواني داشته است و متأسفانه عربستان سعودي نيز به اين گروهك تروريستي كمك مي كند، اما ريگي اكنون تكيه گاهش سيستم افراطي در پاكستان است.البته بد نيست بدانيد، سيستمهاي اطلاعاتي انگلستان نيز در يك سال گذشته به ريگي كمك كردند و اطلاعاتي را نيز به او منتقل ساخته اند.
* آيا عملياتهاي اوكه خود را سردمدار آزادي قوم بلوچ مي داند درميان مردم منطقه و اقوام بلوچ جايگاهي هم دارد؟
** خير. مالك ريگي با اقدامات تروريستي و ضد بشري كه عليه مظلوم ترين و بي گناه ترين مردم استان سيستان و بلوچستان انجام داده است درميان هموطنان بلوچ و علماي اهل سنت هيچ جايگاهي ندارد.
* آيا اين گروهك قصد اقدامات تروريستي ديگري هم داشته اند؟
** پس ازحادثه پاسگاه «شمس سر» در سراوان و به گروگان گرفته شدن 16 تن از نيروهاي انتظامي كه متأسفانه اين حادثه را مي توان بيشتر به حساب بي تدبيري نيروي حاضر درآن پاسگاه گذاشت ديگر خوشبختانه اين گروهك نتوانست كار مهمي را در استان سيستان و بلوچستان انجام دهند و گرنه اين گروهك تصميم داشت درحوزه علميه شاه جمال ايرانشهر، علماي اهل تسنن را به شهادت برساند واين اقدام را به گردن جمهوري اسلامي ايران بياندازند تا به اختلاف ميان شيعه و سني دامن بزند كه خوشبختانه آنجا هم ضربه سختي متحمل شدند و چهار نفر از نيروهاي اصلي اين گروهك تروريستي به هلاكت رسيدند و فرمانده و چند تن ازطراحان حمله به پاسگاه شمس سر سراوان نيزحدود يك ماه و نيم قبل درعملياتي نزديك زاهدان به درك واصل شدند.
* فكرمي كنيد مناطق فرار و مخفيگاه ريگي چه مناطقي از پاكستان باشد؟
** ريگي زندگي بسيار بدوي دارد و مجبورمي شود هرچند روز در يكي از كوهها و بويژه در غارهاي پاكستان خودش را مخفي كند و هيچ آرامش روحي و رواني ندارد وحركات او نيز نشان دهنده روح آشفته اوست.
همچنين از آنجا كه ريگي از نظر اطلاعاتي - عملياتي ازسوي طيف افراطي در سيستم امنيتي پاكستان كمك مي شود، او از ترس گرفتار شدن همواره مخفيگاه خويش را تغيير مي دهد و اين اطلاعات هم ازسوي همان گروگانهايي كه آزاد شدند، بيان شده است. متأسفانه ريگي واسطه و مزدور برخي افراد و جريانها است و مورد شستشوي مغزي قرار گرفته و گمان مي كند كه كار انقلابي انجام مي دهد.
* چه عواملي موجب شده، يك فرد بزهكار و سي دي فروش به نام مالك ريگي به يك تروريست تبديل شود؟
** او پس از عملياتهايي كه درايران انجام داد و تحت تعقيب قرارگرفت، مجبور شد از ايران فرار كند و وضعيت در خارج ازكشور هم به گونه اي است كه برخي سيستمهاي امنيتي غربي و منطقه اي به دنبال آدمهاي مخالف و ناراضي مي گردند و او هم آدمي بود كه هويت خاصي نداشت و به سادگي تحت تأثير قرار مي گرفت و شستشوي مغزي شد به گونه اي كه تصور مي كند او رئيس گروه آزاديبخش ملت ايران است.
* آيا او از راه سوداگري مواد مخدر و قاچاق هروئين نيز به تأمين نيازهاي مالي خود اقدام كرده است؟
** بله! بي ترديد بخشي از مواد مخدركه ازمرزهاي شرقي رد وبدل مي شود توسط اين گروهك انجام مي شود تا ازپول آن بتوانند تجهيزات و مزدور مورد نظر خود را تأمين كنند چون تعداد زيادي ازدستگيرشدگان اين گروهك را افاغنه تشكيل مي دهند كه تعدادي ازآنها حتي براي دستمزد 400 هزارتومان حاضر شدند در عمليات داروين با ريگي همكاري كنند.
* شبكه العربيه يكي ازشبكه هايي است كه مبادرت به پوشش رسانه اي اقدامات تروريستي اين گروهك مي كند نظر شما درباره اين شبكه چيست؟
** متأسفانه برخي از مسؤولان سعودي به جهان اسلام خيانت مي كنند و بيشتر به دنبال پياده كردن سناريوهاي آمريكا هستند. اگرچه آمريكا حمايت مالي و رسانه اي از ريگي دارد، اما تفكر وهابي گري تفكرآل سعود است و بسياري ازتروريستهاي دنيا با اين تفكر در ارتباطند و عربستان متأسفانه بويژه دراين سالهاي اخيرهيچ گاه به نفع مسلمانان كاري انجام نداده است.
شبكه العربيه هم با توجه به اينكه يك شبكه سعودي است مسلم است كه بايد ازگروهك ريگي حمايت كند و مي بينيم كه اين شبكه يكي ازشبكه هايي است كه حتي فيلم به شهادت رسيدن مسلمانان بي گناه از سوي ريگي را پخش مي كند و همواره با او مصاحبه مي كند.العربيه تا اجازه مسؤولان عربستان را نداشته باشد، نمي تواند اين گزارشها را پخش كند.
* و حرف آخر؟
** كارهاي ريگي برخلاف اين كه برخي از رسانه هاي وابسته به اربابان او تلاش مي كنند، اقدامات اورا آزاديخواهي تفسيركنند يك كارتروريستي است وگرنه فردي كه مي خواهد ملتي را آزاد كند، كه جاده را نمي بندد و مردم بي گناه را به شهادت نمي رساند. كسي كه از آزادي دم مي زند گردن فرد بي گناهي را آن هم با چاقوي كند نمي برد. بنابراين تمامي اقدامات ريگي، اعمال ضدبشري است كه درهيچ مرام و مسلكي توصيه نشده و در جنگ نيز براساس قوانين كنوانسيونهاي بين المللي هيچ كس حق كشتن اسراي خود را ندارد چه برسد به آدمهاي بي گناه و متأسفانه دراينجا حتي سازمانهاي حقوق بشري نيز براي يكبارهم كه شده نسبت به اين حوادث غيرانساني و ضدبشري هيچ واكنشي نشان ندادند و از مقامات پاكستان نخواستند كه دراين موضوع پاسخگو باشد البته دولت پاكستان هم دولتي است كه امروزه براي همه همسايگانش مشكل ساز شده و تمامي سرنخهاي حوادث تروريستي منطقه نيز متأسفانه به اين كشور برمي گردد و بي ترديد بايد دراين رابطه فكر اساسي شود.
هر کس را که من سرپرست او هستم، علی نیز سرپرست و ولی اوست»
این پیام بزرگ غدیر است.
پیامبر عمامه خود را بر سر علی علیه السلام نهادند و سپس دعا کردند و فرمودند:
«اللهم وال من والاه وعاد من عاداه»
خداوندا دوست بدار هرکس او را دوست می دارد و دشمن بدار هرکس او را دشمن می دارد.
پیامبر فرمودند:
همه شما مسئولید که این پیام غدیر را به کسانی که در اینجا حضور ندارند برسانید.
بعد از این ابلاغ مردم هنوز پراکنده نشده بودند که آیه دیگری خطاب به مردم نازل شد که فرمودند:
امروز دین شما کامل شد، امروز من از شما خرسند شدم، امروز نعمت خود را بر شما تمام کردم، امروز همه کفار از دین شما مأیوس شدند.
پس در غدیر دو آیه نازل شد در یک آیه مخاطب پیامبرصلی الله علیه و آله بود که جانشین خود را معرفی کن و آیه دیگر به مردم خطاب شد که امروز دین شما کامل شد.
پیامبر اکرم با شنیدن این آیه فریاد زدند والله اکبر گفتند.
مردم دسته دسته به علی بن ابیطالب علیه السلام تبریک گفته و خلیفه ابوبکر و عمرگفتند:
ای علی خوشا به حال تو که مولای ما و هر زن و مرد با ایمان شدی.
یک صد و ده نفر از اصحاب پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم که شخصا در غدیر شنیده اند این حدیث را نقل کرده اند.
حال جای یک سئوال همیشه در اذهان باقی ست و برادران اهل سنت هم به ان پاسخ ندادند و ان اینکه:
چرا اهمیت غدیر را در حد سفارش به دوست داشتن علی پایین می اورند.؟
بعد از 23سال رسالت در میان جمعیتی بالغ بر 123هزار نفر در 23 فرسخی مکه طبق یک ایه ای که خداوند اختصاصا برای همان لحظه و برای یک پیام نازل کردندایا جا دارد تا ما مخلوقات بشری شان ایه را در حد دوست داشتن علی پایین بیاوریم.
گیریم که برداشت برادران اهل سنت در تفسیر غدیر درست باشد. ایا لازم بود تا پیامبردر گرماگرم بازگشت از مکه و مناسک حج به این دلیل که عده ای از مردم از علی ناراضی بودند انها را سفارش به دوست داشتن علی بکنند.
مگر علی قراربود در اینده ی بعد از پیامبر چه نقش بزرگی را ایفا کند که پیامبر به مردم سفارش کردند تا علی را دوست داشته باشند.؟؟؟ایا به نقش علی فکر کرده ایم؟
در واقعه ی غدیرپیامبر چه هدفی را دنبال میکردند.؟چرا باید مردم علی را دوست داشته باشند؟
حالا اگر علی را دوست نمی داشتند در تبیین اسلام و پیشرفت ان چه اتفاقی می افتاد؟
به نظرم برادران اهل سنت تفسیر خوبی از واقعه ی غدیر دارند اما به نتیجه ی این تفاسیر توجه ندارند.
علی بعد از 25 سال از مرگ پیامبر به حکومت رسیدند حال که علی باید بعد از این مدت مدید به حکومت میرسیدند چرا مانع از به حکومت رسیدن او بلافاصله پس از رحلت پیامبر شدیم.
به راستی اگر علی خلیفه ی بعد از پیامبر میشدند و 30 سال به اندازه ی حکومت خلفای راشدین بر ممالک اسلامی حکومت میکردند الان جهان اسلام چه وضعی داشت؟
ودر پایان چرا علی گفت که من بیست و پنج سال با سکوتم خار در چشم و استخوان در گلو داشتم؟
انتظار میرود تا هم مسلکان و مسلمانان به واقعه ی غدیر با دید ی فراتر از تعصبات مذهبی نگاه کنند.دین اسلام دین سهل و اسانی است به راحتی حقوق ان قابل پذیرش عقول میباشد تدبر در واقعه ی غدیر پرده از واقعیتها بر میدارد با این حال هرگز دنبال شیعه کردن هیچ سنی نخواهیم بود
ارزوی ما این هست که برادران سنی ما واقعا سنی باشند که اگر اینگونه بودند از شیعه شیعه ترند.
اقای امیر معزبا قدی بلند و چهار شانه و بسیار خوش تیپ از افراد دیگرپادگان بود . ما هنگام تدریس و اموزش ایشان ، بجای توجه به حرفهایش محو قیافه و تیپش شده میشدیم . او خیلی خوب هم حرف میزد . اخلاقش خشن اما قابل جبران بود قیافه اش به افراد خشن نمی امد.
بعدها ایشان را به عنوان محافظ مرحوم عبادی امام جمعه زاهدان و نماینده ی وقت حضرت امام در استان میدیدم . اما شنیدم که بعدها شاید بعد ازجنگ از سپاه استعفا داده و اکنون که گه گاهی در خیابان ایشان را میبینم از ان قیافه و تیپ جذاب هیچ خبری نیست .او بشدت در هم شکسته است!!.....
ادامه ی مطلب را در لینگ زیر ببینید


افاضات معاون اول رئیس قوه ی قضائیه را ذیلا توجه بفرمایید:
**نيروهاي انتظامي، امنيتي و دستگاه قضايي ايران انتقام شهادت 16 سرباز پاسگاه سراوان را از قاتلان خواهد گرفت.
**اسنادي داريم كه نشان ميدهد انگليس و آمريكا از گروه تروريستي ريگي حمايت ميكند و از نظر اطلاعات و سلاح اين گروه مورد حمايت دشمنان انقلاب اسلامي هستند.
**اين گروه مطمئن باشد كه ملت، نيروهاي مسلح و نيروهاي انتظامي ما انتقام خون 16 سرباز نيروي انتظامي پاسگاه سراوان را با قدرت خواهد گرفت و آنها بدانند كه در جهت اهداف پليدشان نميتواند موفق شده و به ايران ضربه وارد كنند.
**گروه جندالشيطان بداند كه نيروهاي انتظامي، امنيتي و دستگاه قضائي جمهوري اسلامي ايران براي برخورد قدرتمند با آنها مصمم است و به زودي ريشه اين فتنه از بين خواهد رفت.
اما جناب اقای رئیسی:
سال 84شما کجا بودید که در مورد گروهک ریگی اظهار نظر کنید انگاه که در شب 24اسفند تعداد 23 نفر از بهترین فرزندان این اب و خاک محروم و مظلوم توسط ریگی ملعون به جرم شیعه بودن و سیستانی بودن به شهادت رسیدند.فرمانده مقتدر نیروی انتظامی که مردم را هالو تصور کرده و دروغ تحویل انها میداد کجا بود تا انتقام فرزندان ایرانی را از مزدوران امریکایی بگیرد.
این گروه مطمئن هست که نيروهاي انتظامي 4سال پیش هم بلف زد و گفت که انتقام 23 شهید تاسوکی را با قدرت خواهند گرفت اما تاکنون چهار سال میگذرد اگر نبود جسارت گروهک در ورود به داخل ایران و کشته شدن تعدادی از عوامل او هرگز اقتتدار نیروهای انتظامی را نمی دیدیم.البته نیروی انتظامی و مسئولین یک بار دیگر باید مدیون شجاعت بسیجی ، شهید والا مقام مسلم کیخا باشند که چاشنی سقوط گروهک ریگی را با نثار خونش و ایثار جانش فراهم کرد.اقای رئیسی :بدانید که تاکنون که ریگی ملعون ضربه خورده برای یک بار هم برادران نیروی انتظامی از خود شجاعت نشان نداده اند و اگرکاری هم شده صرفا درایت نیروهای امنیتی و بسیجیان سلحشور بوده.تاریخ مبارزه شاهد
هرروز به مردم وعده ی انتقام میدهند اما کی وکجا این وعده عملی خواهد شد تا مردم بدانند
بر اساس گزارش بخش مطبوعاتی نمایندگی ایران در سازمان ملل متحد، آقای محمد خزاعی طی سخنرانی خود در جلسه شورای امنیت سازمان ملل پیرامون «تهدیدات ناشی از اقدامات تروریستی علیه صلح و امنیت بین المللی» بر پرهیز از برخورد دوگانه با تروریسم تاكید كرد و گفت: ملت سربلند ایران این روزها داغدار و سوگوار جنایت اخیر گروه تروریستی ریگی در ربودن و قتل ١٥سرباز دلیر و وطن پرست خود است.
وی با تاکید بر این که «عاملان این جنایت وحشیانه باید به دست عدالت سپرده شوند و برای نیل به این هدف همكاری جامعه جهانی ضرورت دارد» گفت: دولت ایران خود را متعهد به همكاری با سازوكارهای ضد تروریستی سازمان ملل برای اقدام دسته جمعی علیه تروریسم می داند و در این راستا تاكنون٥گزارش ملی خود را به «كمیته مبارزه با تروریسم» ارائه داده است.
خزائی افزود: ریشه كن كردن تروریسم تنها از طریق تلاش های دسته جمعی و هماهنگ با رهبری سازمان ملل متحد امكان پذیر است. این امر نیازمند مبارزهای صادقانه، غیر سیاسی، غیرگزینشی و قاطع می باشد اما متاسفانه برخی قدرتها با سرقت و مصادره كردن آرمان مبارزه با تروریسم، از آن به عنوان ابزاری برای رسیدن به اهداف و اغراض سیاسی و اعمال فشار به هر كشور دیگری كه نقطه نظرات متفاوتی با آنان داشته باشد، استفاده می كنند.
اگر یکی از شهرهای ایران را اب میگرفت واقعا چی میشد؟
















سيستان و بلوچستان ،آسيبها و فرصتهاي پيش رو
با مطالعه بحرانهاي سياسي (قومي و مذهبي )
قسمت دوم
الف: وضعيت اتباع بيگانه در استان
وجود اتباع بيگانه بويژه افغاني ها كه بعضاً 400هزار نفر تخمين زده مي شوند ، از معضلات اساسي استان بعد از انقلاب بوده و اکنون ادامه دارد. حدود 90% مهاجرین سنی حنفی هستند که حدود %50 انها نیز پشتون بوده كه بيشترين واگرايي را با شيعه دارند . حجم قابل توجه ای از ناهنجاريها ، بزه كاريها ، سرقتهاي مسلحانه ، آدم ربايي ، تجاوز به حريم خانواد ها و جرايم سنگين حمل مواد مخدر و تشکیل و یا مشارکت در باندهای بزرگ مافیایی مربوط به افاغنه مي باشد که به بخشی از ناهنجاری های ناشی از حضور انها در ایران گذرا اشاره میشود
ب: پيامدهاي حضور افاغنه براي استان :
اول= متاسفانه تعداد قابل توجهي از آنها حدود 40000نفر با تهيه شناسنامه جعلی در شهرهایی مثل زابل و زاهدان و ایرانشهر خصوصا در روستاها مقيم شده و اقدام به خريد و فروش املاک ، خودرو و اجاره ی مغازه در بهترین نقطه ی بازار كرده اند. این پروسه با ازدواج بین زنان و مردان ایرانی و افغانی تركيب جمعيتي استان را هم تغيير داده كه مسلماً زمينه ساز خيلي از نابسامانيهاي اجتماعي و ناامني ها هستند و چه بسا تجربة تلخ فلسطين در زابل در حال تكرار باشد .
دوم= با توجه به اینکه حدود يك پنجم جمعيت استان را افاغنه تشكيل ميدهند در بين آنها میتوان اعضاي سپاه صحابه ، گروهك فرقان بلوچستان ، اعضاي نهضت عدالت طلبي بلوچستان و برخي از اعضاي و يا گروههاي مدافع طالبان والقاعده را مشاهده کرد که متاسفانه ارتباط خوبی هم با برخی مراکز مذهبی استان دارند.
سوم= در حال حاضر قريب به 100 هزار نفر از اتباع بيگانه در منطقة سيستان حضور دارند كه با توجه به خشكسالي انجا و مهاجرت شيعیان و اهل سنت بومی به مناطق مرکزی و برخوردار کشور ، حضور افاغنه به همراه مهاجرین جماعت تبلیغی از پاکستان وافغانستان و القاء برخی نظرات و تفکرات افراطی وضد شیعی علمای اهل سنت با گرایشات وهابی گری و تکفیری به عنوان خطربالقوه ای امنیت زابل را تهدید می کند.البته حدود 200000 هزار نفر افاغنه نیز در زاهدان ساکنند
چهارم= مسلماً بعلت ازدياد تردد ، ماندگاري در ایران و تولد بچه هایی که عرق وطن ندارند و ازدواج مردان و زنان افغانی با ایرانی ها اعم از سنی و شيعه و تهية شناسنامة جعلي چالش جدي بزرگی براي نظام بوجود امده است . وجود برخی از روستاهاي 100% افغان نشين در سيستان چشم انداز وحشتناكي را براي منطقه ترسيم مي نمايد . معروف است كه افغاني ها راههاي سيستان را حتي از خود سيستاني ها هم بهتر مي شناسند.
پنجم= به دلیل اینکه بیش از 050/0 افغانی ها سنی حنفی می باشند ارتباط تنگاتنگي بين انها و اهل سنت استان برقرارشده به گونه اي كه امام جماعت تعدادی از مساجد اهل سنت ، افغاني بوده و بعضا با غصب زمینهای بلا صاحب برای خود مسجد نیز ساخته اند وهمچنین جمعيت قابل توجهي از طلاب حوزه هاي علميه اهل سنت را نيز افاغنه تشكيل مي دهند . ضمناً بخشی ازاقتصاد استان نيز در قبضة افاغنه سنی مي باشد .
با توجه به نكات فوق، شاید لازم باشد تاابتدائی ترین وظیفه مسئولین جهت کاهش بحران در کشور تلاش جهت شناخت تحولات آینده افغانستان باشد . آنچه این مهم را حیاتی می سازد تحولات پس از سقوط اتحاد شوروی سابق و هجوم امریکا به انجا و تشکیل سازمان طالبان و القاعده و سیاست خاص بین المللی می باشد که برای تحقق ان باید روی گزینه های زیر متمرکز شوند
1- کنترل فرقه های بنیادگرایی اسلامی سلفی و تکفیری در شرق ایران
2- کنترل مرزها به طول 1600کیلومتر،
3- کنترل و شناسایی وهابیت نو مورد حمایت عربستان سعودی
4- شناخت ساختار پراکنده ی قدرت درافغانستان
5- شناخت ساختار قبیله ای و مذهبی افغانی ها در ایران
6- شناخت دلایل درهم امیزگی ساده ی اهل سنت ایران با افاغنه
7- شناسایی رد پای گروهای چپی و تجزیه طلب در استان
احتمالاً با توافقات به عمل آمده ، در آینده نزدیک مساله افاغنه با بازگشت مجدد آنها به کشورشان حل خواهد شد . اما این امر به هیچ وجه پایان دائمی بحران نیست . تا زمانی که افغانستان فاقد عقبه دفاعی لازم بوده و جهت حل مسائل اقتصادی خود همچنان به دریا و دسترسی آزاد به آن نیاز رنج ببرد و نیز تا موقعی که افغانستان همچنان به عنوان یک کشور فوق العاده فقیر آسیایی بدون داشتن زیربناهای تولید باقی بماند ، به عنوان عروس هزار داماد صدور بحران به کشورهای همجوار طبیعی خواهد بود .
ادامه دارد.....
ایران ازتصمیم کانادا علیه مجاهدین خلق قدردانی کرد
ایران از تصمیم کانادا در تروریست دانستن مجاهدین خلق قدردانی و از رای دادگاه اروپا علیه مسدود شدن دارایی این سازمان انتقاد کرده است.
برژینسکی: اسرائیل بدون مجوز آمریکا به ایران حمله نمی کند
زبیگنیو برژینسکی، مشاور امنیت ملی دوران رئیس جمهوری جیمی کارتر در مصاحبه ای با روزنامه اسرائیلی هاآرتص گفت که اصرار اسرائیل برای حمله به ایران به روابط اسرائیل با آمریکا آسیب می رساند.
نتانیاهو: تعهد اوباما درباره ایران جدی است
بنیامین نتانیاهو، رهبر حزب راستگرای لیکود اسرائیل می گوید بر این باور است که باراک اوباما، رئیس جمهوری منتخب آمریکا در مورد اجازه ندادن به ایران برای دسترسی به سلاح هسته ای جدی است.
قشقاوی: آمریکا سیاست خود را تغییر دهد
وزارت خارجه ایران اظهارات رئیس جمهوری منتخب آمریکا در مورد تعلیق غنی سازی اورانیوم در ایران را رد کرده و خواستار تغییر سیاست آمریکا شده است.
ایران از دستگیری "تروریست ها" در شرق کشور خبر داد
ایران از دستگیری و محاکمه برخی "اشرار و اعضای گروهای تروریستی" خبر داده و اعلام کرده که محاکمه آنها را به زودی پخش خواهد کرد.
دور تازهای از تیرگی در روابط ایران و عربستان؟
در پی انتقاد شدید آیتالله علی خامنهای از واکنش برخی کشورهای عرب به محاصره نوار غزه از سوی اسرائیل، طلبههای بسیجی از دولت محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری ایران خواستند که سفیر عربستان را اخراج کند.
تلاش برای توقف دو طرح استیضاح در مجلس ایران
نايب رییس مجلس شورای اسلامی در ایران، از ادامه مذاکرات برخی از نمایندگان مجلس با وزیران جهادکشاورزی و آموزش و پرورش با هدف متوقف شدن طرح استیضاح آنها خبر داده است.
انتقاد ایران از پاکستان به دلیل همکاری نکردن در ماجرای گروگانگیری
وزیر اطلاعات ایران، از پاکستان به علت آنچه که او همکاری نکردن این کشور در ماجرای گروگانگیری اتباع ایرانی خواند، انتقاد کرده است.
نخستين نمايشگاه آثار هنرمندان ارمنی ايران
موسسه فرهنگی هنری صبا وابسته به فرهنگستان هنر در اقدامی بی سابقه نمايشگاهی از آثار هنرمندان نوگرای معاصر ارامنه ايران در دو حوزه نقاشی و عکاسی در نگارخانه خيال برگزار کرده است.
سید علی حسینی رکورد جهان را شکست
وزنه بردار جوان ایرانی در رده فوق سنگین موفق شد رکوردهای یک ضرب، دو ضرب و مجموع جوانان جهان را که به خود این ورزشکار تعلق داشت، در مجموع به میزان چهار کیلوگرم ارتقاء دهد.
افغانستان 'گسترش نفوذ طالبان' را رد کرد
وزارت خارجه افغانستان گزارش شورای بین المللی امنیت و توسعه را که گفته طالبان بر هفتاد و دو درصد خاک افغانستان حضور دائمی دارند، به شدت رد کرده و آن را سوال برانگیز خوانده است.
'دولت افغانستان و طالبان آماده گفتگو هستند'
یک گروه تحقیقاتی گفته طالبان در بخشهای وسیعی از افغانستان حضور دارند و همزمان، از اقداماتی برای مذاکره این گروه و دولت افغانستان خبر رسیده است.
ملاعمر: اعزام نیرو به افغانستان درگیریها را افزایش میدهد
رهبر طالبان هشدار داده که برنامه آمریکا برای تقویت نیروهایش در افغانستان خشونت ها را تشدید خواهد کرد. آمریکا این اظهارات را رد کرده است.
حمله مجدد به انبارهای تدارکاتی ناتو در پیشاور
مردان مسلح برای دومین بار در ظرف دو روز، در پیشاور به یک انبار تدارکاتی نیروهای ناتو در افغانستان حمله کرده و بیش از 50 کانتینر را آتش زدند.
بی احترامی به قبور مسلمانان در فرانسه
حدود 500 قبر متعلق به نظامیان مسلمان در یک گورستان نظامی در شمال فرانسه به دست افراد مخرب ویران شده و مورد بی احترامی قرار گرفت.
مظنونان اصلی حملات یازده سپتامبر اعتراف می کنند
خالد شیخ محمد و چهار متهم دیگر که گمان می رود طراحان اصلی حملات یازده سپتامبر 2001 به آمریکا بوده اند، به گناهکار بودن خود اعتراف کرده اند.
چرا اولمرت اتفاقات الخلیل را 'قوم کشی' خواند؟
استفاده اهود اولمرت، نخست وزیر اسرائیل از کلمه پوگروم برای توصیف خشونت شهرک نشیان یهودی علیه فلسطینیان از چند جهت اهمیت دارد.
آمریکا عملیات پاکستان علیه پیکارجویان را ستود
کاخ سفید آمریکا پاکستان را به دلیل عملیاتی که علیه پیکارجویان در پی حملات به بمبئی به عمل آورده، ستوده و این اقدامات را گام هایی مثبت خوانده است.
شورش هایی تازه شهرهای یونان را فرا گرفت
شهر تسالونیکی، دومین شهر بزرگ یونان، صحنه درگیری صدها دانشجو با پلیس بوده است و در لندن هم معترضان مقابل سفارت یونان تجمع کرده اند.
تلاش تازه اتحادیه اروپا برای مقابله با بحران اقتصادی
نیکولا سارکوزی، رئیس جمهوری فرانسه و خوزه مانوئل باروسو، رئیس کمیسیون اروپا در لندن با نخست وزیر بریتانیا ملاقات و درباره راه های مقابله با بحران اقتصادی گفتگو می کنند.
بیش از نیمی از بزرگسالان آمریکایی بازی می کنند
یک موسسه تحقیقاتی پس از انجام پژوهشی چهار ماهه دریافته است که در میان آمریکایی ها والدین بیش از سایر بزرگسالان بازی می کنند و تمایل به بازی در میان افرادی که تحصیلات بالاتر دارند بیشتر است.
مولوي عبدالحميد با اشاره بهشهادت عدهاي از پرسنل نيروي انتظامي به دست گروهك شرور و تروريستي "ريگي" گفت: اين جنايت بزرگ را بشدت محكوم ميكنيم و افراد اين گروهك عدهاي منحرف و فريب خورده هستند.
وي تاكيد كرد:آدم كشي و برادركشي از سوي هر گروهي كه باشد محكوم است و نتيجهاي جز تفرقه و ايجاد كينه ندارد.
مدير دارالعلوم مكياهل سنت زاهدان با اشاره به تصميم اخير دولت مبني بر اخراج اتباع افغان غيرمجاز از كشور از مسوولان درخواست كرد به دليل سردي هوا تا فصل بهار به اين افراد مهلت داده شود.
سخنی هم از قرائتی:
اگر در بم زکات خرما را می دادند زلزله نمی آمد و اگر دین ما بدرستی معرفی می شود این مسائل کمتر در جامعه بوجود می آمد پس باید دین را به نسل جوان و آینده به طور کامل معرفی نمائیم .
یک سخن هم از مایلی کهن:
سرمربي تيم فوتبال سايپا گفت:با توجه به سوابقم در ورزش و تحصيلاتم كه مرتبط با اين رشته است ،رياست سازمان تربيت بدني كمترين پست براي من است.
محمد مايلي كهن بعد از تساوي يك بر يك برابر پرسپوليس در جمع خبرنگاران گفت:از رسانه ها تشكر مي كنم زيرا در مدتي كه در فوتبال حضور نداشتم مصاحبه هاي خوبي از من منتشر كردند كه همه آنها حرف خودم بود .هر چند برخي در ايران مصاحبه مي كنند و حتي مصاحبه تلويزيوني را 10دقيقه بعد تكذيب مي كنند اما من اين گونه نيستم.
ویک سخن هم از رسول صدر عاملی کارگردان:
صدرعاملي در ادامه از همکاران فيلم ساز خود انتقاد کرد که چرا فيلمي با محوريت امام رضا(ع) نمي سازند. او گفت: براساس آمارهاي آستان قدس رضوي 2 سال پيش حدود 17 ميليون زائر به مشهد سفر کرده اند و در نظر بگيريد که همين تعداد هم قصد سفر داشته اند و نتوانسته اند. يعني نصف بيشتر مردم دغدغه زيارت دارند حال با اين تعداد مخاطب چرا فيلم سازان ما نبايد فيلمي درباره اين خاندان بسازند و به موضوعات سخيف بپردازند!
وي تصريح کرد: بزرگ ترين معجزه زيارت اين است که وقتي از سفر برمي گردي، حالت خوبه. و اين خيلي خطرناک بود که اين موضوع را در فيلم به نمايش بگذاري. هر فيلم سازي وقتي بخواهد، فيلمي بسازد اول بايد در خودش تحول ايجاد شود.
و یک سفارش از پیمان فروزش به اهل سنت استان:
پيمان فروزش" در نماز عید قربان اهل سنت به عنوان سخنران از مردم استان (اهل سنت )خواست با ايجاد تعاوني بهرهبرداري از معادن استان زمينه لازم براي دريافت كمكهاي دولت را بهاين بخش فراهم كنند
قابل توجه اینکه:
اقای فروزش با چهار دیواری کلبه های حقیرانه ی شیعیان استان قهر هستند.البته خودش میگوید که مادرش شیعه هست اما متاسفانه شیعیان استان توفیق زیارت ایشان را ندارند.
این عادت زشت را هم برخی از سایتهای داخلی که مجوز هم گرفته اند تکرار و ان را علیه شیعه و نظام و مسئولین استفاده و این گونه القاء میکنند که تنها انها قوم برحق روی زمین هستند و تنها قوم منفور و مغضوب الهی تشیع و پیروان امام علی علیه السلام هستند با این حال به مطالب زیر توجه فرمایید. :
صحيح بخاري , چاپ دار الفكر - بيروت


اينجا بخاري حديثي را درباره متعه (ازدواج مؤقت) نقل ميكند
كه ترجمه كامل آن را براي شما ميگذاريم :
( " عمران بن حصين ميگويد : آيه متعه در كتاب خدا نازل شد وما اين كار را با رسول خدا (ص) انجام داديم وآيه اي در تحريم آن نازل نشد وتا وقتي كه نبي اكرم (ص) از دنيا رفتند آن را منع نكردند , بعد يك مردي آمد وبه رأي خودش عمل كرد , محمد گفت : ميگويند أو عمر بود " )
توضيح :
آنجا كه ميگويد : " يك مردي آمد وبه رأي خودش عمل كرد "
منظورش اين است كه : يك مردي آن را (ازدواج مؤقت را) تحريم كرد
وآن جائي هم كه ميگويد : " محمد گفت : ميگويند أو عمر بود "
يعني : محمد بن اسماعيل بخاري (صاحب خود كتاب) گفت : او عمر بوده است
حالا نكته اينجا است
كه متاسفانه وبراي حفظ آبروي بعضي ها ونفي كردن عمل آن ها
به خلاف سنت پيامبر (ص) آمده اند در چاپهاي جديد اين جمله را برداشته اند :
" محمد گفت : ميگويند أو عمر بود "
عكس ها ومستندات ذيل را نگاه كنيد ؛
كه توجه خواهيد كرد اين جمله در سه چاپ :
دار احياء التراث العربي – بيروت
دار الكتب العلمية - بيروت



نيست وحذف شده وبه تعبيري ديگر در اين حديث دست كاري وتحريف شده است . !!
به وهابيت تبريك عرض ميكنيم ,
چون كه دين ومذهبشان بر تحريف ودروغ وعوام فريبي بنا شده است !!
دار احياء التراث العربي – بيروت
فارس: یك پایگاه خبری خارجی از حمایت دستگاه امنیتی عربستان سعودی و سازمان جاسوسی آمریكا از گروه تروریستی جندالله که شاخه ایرانی القاعده محسوب میشود، با هدف ایجاد ناامنی و بیثباتی در ایران پرده برداشت.
این منابع تأكید كردند كه اطلاعات بهدست آمده در شهر پیشاور حاكی است كه دستگاههای اطلاعاتی عربستان سعودی بهطور مستقیم در حمایت كامل از گروهك جندالله در عملیات تروریستی در استان سیستان و بلوچستان ایران و نیز اجرای عملیات تروریستی در برخی از كشورهای حوزه خلیج فارس، دست دارند.
منابع آگاه در غرب معتقدند كه این گروهك تروریستی با نظارت كامل دستگاههای اطلاعات مركزی آمریكا (سی.آی.ای) و نیز با دستور دستگاههای اطلاعاتی عربستان سعودی و حمایت آنها به وجود آمده است.
این گروهك ظرف دو سال گذشته و در پی مصوبه كنگره آمریكا مبنی بر افزایش بودجه 400 میلیون دلاری برای عملیات سری آمریكا به منظور مقابله با ایران، حمایتهای فزایندهای از جانب آمریكا به دست آورده است.
محافل مخالف عربستان سعودی نیز تأكید میكنند كه گروهك جندالله، ارتباط مستقیم با دستگاههای اطلاعاتی عربستان سعودی دارد و از حمایت مالی ریاض برخوردار است. این حمایت ظاهراً تا جایی رسیده كه به رسانههای وابسته به آلسعود دستور داده شده است عملیاتهای تروریستی هبدالمالک ریگی را پوشش خبری دهند. در همین راستا، شبكه تلویزیونی العربیه كه در دبی مستقر است، بهتازگی فیلم یكی از عملیاتهای تروریستی این گروهك تروریستی را بخش كرد.
این منابع افزودند كه كمیته مشتركی شامل افسران دستگاههای اطلاعاتی در "سی.آی.ای" و نیز افسرانی از دستگاههای اطلاعاتی عربستان سعودی برای ارائه تمامی اشكال حمایت از این گروه تشكیل شده است كه هدف از آن ایجاد ناامنی و بیثباتی در ایران است.
به گفته این منابع، گروهك تروریستی جندالله تلاش دارد كه دامنه عملیات خود را به خارج از منطقه بلوچستان گسترش دهد و برخی پاكستانیها در پیشاور به نقل از محافل امنیتی این كشور اخباری را منتشر كردهاند كه نشان میدهد گروهك جندالله در ورای عملیات ربودن وابسته بازرگانی جمهوری اسلامی ایران در پیشاور در ماه گذشته قرار دارد و ایادی وابسته و مزدور این شهر، این عملیات را در مقابل دریافت مبالغ مالی به نفع گروه جندالله انجام دادهاند.

![]() |
|
نماينده مردم زاهدان در مجلس شوراي اسلامي گفت: گروه تروريستي "عبدالمالک ريگي" با پول عربستان سعودي و حمايت هاي آمريکا، در ايران دست به جنايت و اقدامات تروريستي مي زند. به گزارش خبرگزاري آريا، "حسين علي شهرياري" يکشنبه شب در گفت وگو با شبکه خبري "العالم" اظهار داشت: در صورتي که دولت پاکستان نتواند با اين گروهک تروريستي مقابله کند و به کوتاهي خود در مقابله با آنها ادامه دهد؛ رزمندگان بسياري هستند که آمادگي دارند داوطلبانه در خاک پاکستان عمليات انجام دهند و با اين گروهک تروريستي برخورد کنند. وي افزود: پيشنهاد مي کنيم که خود پاکستان براي سرکوب اين گروهک و تحويل آنها به ايران اقدام کند و اگر از عهده اين کار برنمي آيد اعلام کند تا گروه مشترکي از ايران و پاکستان براي اين کار تشکيل شود. شهرياري خاطرنشان کرد: حتي اگر کشور پاکستان توان اين کار را هم نداشته باشد جمهوري اسلامي ايران خود آمادگي دارد به تنهايي اين عمليات را انجام دهد. اين نماينده مجلس شوراي اسلامي اظهار داشت: با توجه به سامانه هاي پيشرفته ماهواره اي و امنيتي مي توان به راحتي محل تجمع و اختفاي اين افراد را تشخيص داد و به همين دليل ايران به خوبي محل اختفاي عبدالمالک ريگي را مي داند. شهرياري با اشاره به جنايت هاي اين گروه تروريستي اظهار داشت: بهتر است به جاي اصطلاح "جند الله"، اصطلاح "جند الشيطان" را در مورد اين گروه استفاده کنيم ، زيرا اين گروهک هيچگونه اعتقاد ديني ، اسلامي و مذهبي ندارد و با اقدامات تروريستي خود انسان هاي بيگناه را به شهادت مي رساند. وي افزود: رييس اين گروهک که حدود 5 سال است اقدام به فعاليت هاي تروريستي مي کند؛ طلبه اخراجي از حوزه علميه "گشت" سراوان است. شهرياري خاطرنشان کرد: عبدالمالک ريگي پس از اخراج از حوزه علميه به مزدور استکبار جهاني تبديل شد به طوري که در مرزهاي شرقي جمهوري اسلامي ايران اقدام به فعاليت هاي تروريستي و کشتار مردم بي گناه مي کند. |
اين نماينده مجلس شوراي اسلامي با انتقاد از عملکرد ضعيف دولت پاکستان در کنترل امنيت منطقه و مبارزه با تروريسم گفت: متاسفانه به دليل نفوذ گروه هاي تروريستي مانند طالبان که از سوي کشورهاي خارجي و استکباري حمايت مالي و تسليحاتي مي شوند؛ دولت پاکستان از کنترل اوضاع عاجز است و اين در حالي است که مجامع بين المللي نيز در باره اين اقدامات تروريستي سکوت اختيار کرده اند.
وي گفت: با توجه به نحوه ترورها و شيوه انتخاب افراد براي ترور، مشخص مي شود که اين گروهک به دنبال پياده کردن اهداف استکبار جهاني براي ايجاد تفرقه قومي و مذهبي در داخل ايران است.
شهرياري افزود: دشمن هيچگاه نخواهد توانست ميان قوميت هاي ايراني چه شيعه ، چه اهل تسنن و ديگر اقوام ايراني تفرقه بياندازد زيرا قوميت ها و مذاهب مختلف در ايران قرنها است که با يکديگر زندگي مسالمت آميز دارند و دشمنان نمي توانند در ميان آنان رخنه کنند
يكي از سربازهايي كه در تفحص كار مي كرد، آمد پهلويم و با حالت ناراحتي گفت:
«مادرم مريض است...»
گفتم: «خب برو مرخصي ان شاء الله كه زودتر خوب مي شود. برو كه ببريش دكتر و درمان...». گفت:
«نه! به اين حرف ها نيست. » مي دونم چطور درمانش كنم و چه دوايي دارد.
روزي شهيدي پيدا كرديم كه قمقمه اش پر بود از آبي زلال و گوارا. با اينكه بيش از ده سال از شهادت او گذشته بود، قمقمه همچنان آبي شفاف و خوش طعم داشت. ده سال پيش در فكه، زير خروارها خاك و حالا كجا. بچه ها هر كدام جرعه اي از آب به نيت تبرك و تيمن خوردند و صلوات فرستادند.آن سرباز، رفت به مرخصي و چند روز بعد شادمان برگشت. از چهره اش فهميدم كه بايد حال مادرش خوب شده باشد. گفتم:
«الحمدلله مثل اينكه حال مادرت خوب شده و دوا و درمان موثر واقع شده...». جا خورد. نگاهي انداخت و گفت:
«نه آقا سيد. دوا و درمان موثر نبود. راه اصلي اش را پيدا كردم.» تعجب كردم. نكند اتفاقي افتاده باشد. گفتم:
«پس چي؟» گفت:
چند جرعه از آب قمقمه آن شهيد كه چند روز پيش پيدا كرديم بردم تهران و دادم مادرم خورد، به اميد خدا خيلي زود حالش خوب شد. اصلا نيتم اين بود كه براي شفاي او جرعه اي از آب فكه ببرم.
مقاله ی زیر توسط یکی از دوستان نااشنا به ایمل این جانب ارسال شده بود که با مطالعه ی ان مطالب جالبی را دران یافتم .از این رو بدون دخل و تصرف برای علاقه مندان به نمایش گذاشته میشود
**************************************************************
**************************************************************
مقاله:سيستان و بلوچستان ،آسيبها و فرصتهاي پيش رو
با مطالعه بحرانهاي سياسي (قومي و مذهبي )
موقعیت حساس سیاسی و جغرافیایی استان سیستان و بلوچستان در جنوب شرقی کشور و همجواری ان با دوکشور بحران خیز و کنترل نشده ی پاکستان و افغانستان با توجه به فضای رقابت آمیز جهانی در منطقه ی خاورمیانه مهمترین عامل درایجاد و گسترش بحرانهای متعدد آن میباشد . این بحرانها کدامند؟وچگونه ایجاد شده اند ؟منشاء ایجاد زمینه ها و بستر های توسعه ی ناامنی نیز کجاست؟وچگونه میتوان از این استان مشکل ساز بحرانزدایی نمود؟
بدین منظور ذیلا به صورت بسیار خلاصه به عوامل پنهان و اشکار بحرانها و راهکارهای رفع معضلات و ناهنجاری های استان میپردازیم باشد تا مورد توجه علاقه مندان به تحقیق قرار گیرد.
قبل از هر چیز خاضعانه از دوستان و کاربران عزیز شیعه و سنی درخواست میشود که کاستی های این نوشته را به خوبی خود بخشیده و ما را در کامل کردن این تحقیق یاری و کمک کنند.
*********************************************************************
فصل اول : منشاء سياسي و امنيتي بخشی از بحرانها در استان :
1- ایران و سیل بنیان کن افاغنه
پاکستان با پذیرش بیش از 4 میلیون افغانی مهاجر که عمدتاً از لحاظ مذهبی حنفی واز نظر قومی پشتون هستند و ایران با قبول حدود 2 میلیون افغانی مهاجر در اوایل انقلاب که اخیرا به 1500هزار نفرکاهش یافته در واقع کانونهای اصلی بحران میباشند .
سایرکشورها مانند امارات متحده خصوصاً دوبی و جبل علی ، کویت ، عمان ،عربستان ، قطر ،بحرین ، هند و حتی چین در مراتب بعدی موج مهاجرت قرار دارند.اما معضلات این دو کشور را ندارند
انتشار امواج بحرانهای موجود در افغانستان برای پاکستان از هنگام استقلال تاکنون ، مهمترین مشکلات امنیتی ، سیاسی و اقتصادی را بوجود آورده اند . تا 1987 افاغنه در 249 اردوگاه در ایالات شمال غربي ، منطقه آزاد اردوگاه در ایالات شمال غرب ، منطقه آزاد قبیله ای ، (پشتونستان 102 کمپ) ، بلوچستان (60 کمپ ) ، پنجاب (10 کمپ ) و دو نواری که از گوشه ، شمال شرقی تا غرب ممتد بود ، جای گرفتند . علاوه بر این مهاجرین بصورت پراکنده در تمام ایالت بلوچستان و سند جایگرفتند که بعد از خروج روسها و بازگشت بخشی از افاغنه به کشورشان تعداد اردوگاه ها کاهش یافته است.
پاکستان ازسال 1945 میلادی در مرزهای شمالی خود با ناامنی ، درگیریهای قومی ، تشنجات سیاسی نظامی با افغانستان بر سر مسائل مرزی ، ورود و خروج و دخالت و جاسوسی مستشاران غربی دولت های عربی خلیج فارس خصوصاً عربستان (درکلیه امور داخلی خود ) روبرو بوده است . می توان گفت پاکستان تا حدود زیادی اسیر موقعیت جغرافیایی خود دایر بر متوقف کردن روسها شد . علاوه بر این ، مشکلات اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی و بهداشتی ناشی از مهاجرتهای مکرر افاغنه چشم انداز جغرافیایی شمال غرب و شمال پاکستان را بکلی دگرگون ساخته است . اردوگاههای متعددی که در این بخش پراکنده اند . همراه با دستجات و گروههای متعدد کاملاً مسلح که درگیری دائمی با خود و دولت افغانستان دارند ، همراه با گروههای ذی نفوذ در قاچاق مواد مخدر و درگیریهای طایفه ای ، این منطقه را به میدان و صحنه ی نبرد بیشتر شبیه ساخته تا یک کشور امن .
این ناهنجاری ها منتها کمرنگ تراز ان در شرق ایران ، خصوصاً در سرحد وشمال استان سیستان و بلوچستان به گونه ای دیگربچشم می خورد . بدین ترتیب که استانهای خراسان و سیستان و بلوچستان نیز اسیر موقعیت جغرافیایی خود شده اند در حالی که عده ای گمان می برند ، مهاجرت افاغنه و بحرانهای ناشی از آن تنها به سه دهه ی اخیر برمیگردد .در صورتی که ازسال 1841 م تاکنون افغانستان به عنوان کشوری متشنج ، دهها بار به کشورها و سرزمینهای اطراف ، بحران صادر نموده است .
از سال1841 م تا 1919م افغانها فقط چهار بار با اشغالگران انگلیسی جنگهای گسترده با تلفات سنگین داشته اند . تنها در 1841 ارتش انگلستان به استعداد 20 هزار نفر در افغانستان منهدم و معدوم شد و تنها یک پزشک توانست جان سالم بدر برد . این کشور طی 120 سال گذشته شش بار کانون اصلی انتشار بحران خصوصاً بصورت امواج مهاجرت انسانی به کشورهای همسایه درغرب و جنوب خود بوده و ازسال 1919م که استقلال رسمی این کشور از سوی انگلستان اعلام شد تا امروز ، افغانستان بيش از 22 بار درگیر جنگ و توطئه های خانمانسوز خارجی بوده است .
از این روست که کشورها و سرزمینهای اطراف افغانستان به صورت مستقیم تحت تاثیر حرکات و تحولات افغانستان قرار گرفته اند که بیشتر در قالب مهاجرت افاغنه شکل گرفته است اما ذیلا به گوشه ای از اثرات انتقال بحرانها در ایران پرداخته میشود......پایان قسمت اول
ادامه دارد....
| مسجد روستای پیر رسول بخش |
| مسجد روستای پیر رسول بخش |
| مسجد روستای پیر رسول بخش |
| مسجد روستای پیر رسول بخش |
| هوتک ، منبع آب آشامیدنی و بهداشتی روستا !!! |
| مسجد روستای ندکان گورمی |
| مسجد روستای ندکان گورمی |
| مسجد روستای ندکان گورمی |
| تصاویری از جاده ی چابهار به دشتیاری |
| تصاویری از جاده ی چابهار به دشتیاری |
| تصاویری از جاده ی چابهار به دشتیاری |
| تصاویری از جاده ی چابهار به دشتیاری |
مهناز می گوید من اصلاً نمی دانم معنای محبت چیست ؟ هرگز هم محبت شوهر برایم مهم نبوده است اصلاً اگر به سراغم نیاید ، برایم مهم نیست . اما جرات ندارم این حرفها را به خودش بزنم چون طلاق می دهد و بچه هایم را از من می گیرد.
شاه بی بی هم حرفهای او را تائید می کند : خانم ، مرد دو زنه محبتش کجا بود ؟ من هم گاهی سر خرج و مخارج و لباس و بچه ها با شوهرم حرفم می شود اما حال سالهاست که مخارجم از او جداست و خدا رو شکر که بچه هایم هم بزرگ شده و به دادم می رسند . دیگر به شوهرم کاری ندارم مردی که زن گرفت باید رهایش کرد ،
شاه بی بی هرگز نتوانسته است موضوع ازدواج دوباره همسرش را بپذیرد و با اینکه چند همسری بین مردان بلوچ بسیار رایج است اما کمتر زنی این موضوع را پذیرفته و با آن کنار آمده است . مهناز می گوید: خیلی از زنها به خاطر بچه هایشان شرایط سخت چنین زندگی ای را تحمل می کنند .
خیلی از زنان بلوچ جرأت اعتراض یا اظهار تنفر نسبت به شوهرانشان را که چندزنه هستند ، ندارند چون شوهر به سفارش بزرگان دینی شان خیلی راحت و بدون مراحل قانونی و فقط با گفتن چند جمله زن را طلاق می دهند و فرزندانش را از او می گیرد . مرد دوزنه ی بلوچ می گوید : من زن دیگری دارم و او موظف است از کودکان همسر دیگرم هم نگهداری کند بنابراین اگر زنی به شوهرش زیاده از حد فشار آورد ، او زن را طلاق می دهد و همسر دیگرش را موظف به نگهداری از کودکانش می کند .
اینجا زنان بار دیگر بدبختی ها را به دوش می کشند گویی مشکلات این زنان پایانی ندارد و هر لحظه آنها موضوع تازه ای از رنجشان را به یاد می آورند . مهناز با آهی بلند سخنانش را ادامه می دهد . شوهرم فاقد شناسنامه است به همین خاطر هرگز ازدواجم و نام چهار فرزندم جایی ثبت نشده است . چند روز بعد اگر شوهرم هوس کند من را طلاق دهد ، چگونه می توانم ثابت کنم که من هم فرزندانی داشته ام .
در شیرآباد تعداد زنانی که هرگز ازدواج و طلاقشان ثبت نشده ، بسیار است . برخی زنان خودشان بدون شناسنامه اند و تعدادی نیز چون شوهر مهناز مردانی بی شناسنامه اند که بی توجه به این موضوع چند همسر اختیار کرده و صاحب فرزندان متعددی هم شده اند و زندگی این زنان بدون هویت نامشخص سرگردان است و خبر از آنها بعد از طلاق و ازدواجی که هرگز ثبت نشده ، دشواری های زیادی را برای اثبات وقایع زندگی شان از سر می گذرانند . زنان مطلقه در این شرایط اوضاع بسیار بدتری دارند و هر چند امکان ازدواج دوباره برایشان وجوددارد اما ازدواجهای بعدی به زن سوم و چهارم شدن مردی ختم خواهد شد که وضع بدتری را برای این زنان رقم خواهد زد .این زنان مظلوم بلوچ و ان مردان ظالم بلوچ باید جور کدام سیاسیت غلط را تحمل کنند و در ان بسوزند!!!
شاه بی بی می گوید : اینجا هر چه بدبختی هست ، زن بلوچ به جان می خرد . او معتقد است این روزها تعداد مردان چند زنه به خاطر پولدار شدن مردها روز به روز در حال افزایش هست هر چند زنانی که در سوله فلزی گرد آمده اند معتقدند مردان چند زنه اصلاً قدرت چرخاندن زندگی زنانشان را ندارند و با حرفهای واهی چون حتماً زندگی مان در آینده بهترمی شود ، زندگی زن و فرزندانشان را تباه می کنند ، شاه بی بی می گوید : بسیاری از زنان این روزها ترجیح می دهند چنین مشکلاتی را تحمل نکنند و به زندگیشان پایان دهند.
او از قوم و خویشی یاد می کند که به دلیل ازدواج با مردی دو زنه به زندگی اش پایان داد . مهناز هم از زنی که در همسایگی شان زندگی می کرده و به دلیل یک ازدواج اجباری در حمام خانه اش خودسوزی کرده ، سخن می گوید : دخترک سیزده ساله پس از ازدواج اجباری با شوهرش به خانه پدرش پناه آورده اما پدر دخترکه دخترش را فروخته بود مدام به او می گفت به خانه ات برگرد ، دختر هم به جای برگشت به خانه شوهرش که دوستش نداشت ، خود را کشت .
سکوت جان بی بی که با چشمهای مضطربش همچنان به سخنان دیگران گوش می دهد ، هنوز ادامه دارد ، می پرسم : جان بی بی خانم چرا شما نمی خواهی از مشکلاتت بگویی ؟ با چشمان اشکبار می گوید : چه بگویم خانم ! من که زندگی ندارم ، فکر سیر کردن شکم هشت فرزندم راحتم نمی گذارد . چهار فرزندم را از مدرسه بیرون آوردم تا کار کنند اما حالا دست پسر بزرگم که روزنامه می فروخت ، شکسته و نمی دانم با مخارج آن چه کنم . یک سالی هم است که کمیته امداد هیچ کمکی به من نمی کند .
جان بی بی به شدت بیمار است اما به دلیل ویزیت گران حتی قادر نیست به پزشک مراجعه کند . به جای خالی دندانهای این زن 32 ساله نگاهی می اندازم ، زنی که بیش از هر چیز این روزها به دنبال یافتن یک شغل است ، او از کار کردن در خانه های مردم درآمد کافی به دست نمی آورد و مراجعه اتش به سازمان بهزیستی و کمیته امداد برای یافتن یک شغل مناسب نیز تاکنون ثمری نداشته است .. جان بی بی آه بلندی می کشد : من درباره ی زندگی ام سخن نگفتم چون گفتن بدبختی هایم کتابی را پر خواهد کرد که کسی حوصله شنیدن یا خواندنش را نخواهد داشت .
این بود قصه پر غصه ی زنان مظلوم و بلوچ شیر ابادی که طعمه ی طمع نا مردانی شده اند که دستورات زندگی شان را پای منابر سالوسهایی از جنس تزویر و زر و زور گرفته اند که به انها اعتماد کردند تا به قیمت اوارگی زنانی از این دست و به فسادکشیدن فرزندان حاصل از این ازدواجها و بیکاری انها به خود که نه بلکه به تمام بشریت و مسلمانان ظلم و ستم میکنند
به راستی پاسخ این جنایات خاموش را چه کسی باید بدهد ؟ عالمان دینی اهل سنت که به جای نشر دین و انجام رسالت اسلام به دنبال سیاسی کاری و دوز و کلک برای به هم زدن ترکیب جمعیتی استان سیستان و بلوچستان هستند که به راستی گیرم که این اتفاق بیفتد اخرش چی ؟؟؟
پایان
خاطراتی از یک وبلاگ نویس جبهه رفته با هم بخوانیم:
در طول دوره هم اتفاقات جالب و سختی نیز رخ داد که هم لذت بخش بود و هم رنج اور که یاد اوری برخی از صحنه ها هنوز برایم تلخ هست.من 15 سال بیشتر سن نداشتم و افرادی هم باسن بالای بیست سال در جمع ما حضور داشتند .نوع اموزشها برای بزرکترها عادی و برای امثال من سخت و دشوار بود.گاهی در حین اموزش ، سختگیری ها از حالت طبیعی خارج و به لجبازی تبدیل میشد و........عنوان زیر را کلیک کنید
گاهی در حین اموزش ، سختگیری ها از حالت طبیعی خارج و به لجبازی تبدیل میشد
بعد از سکوتی حاکم بر فضای نماز خانه برای رفع کسالت و زدن ابی به سر و صورت بیرون رفتم. هنگام برگشت بچه ها را در حال خوردن شسرینی دیدم . شیرینی ها را یکی از بچه ها اورده بود.......عنوان زیر را کلیک کند
صبح زود با صدای صوت و فریادهای بر پای اقای زور از خواب می پریدیم
رسا: حضرت آيت الله مكارم شيرازي با اشاره به اعلام آمادگي خود براي مناظره با وهابيها اظهار داشت: پس از اعلام اين مطلب بسياري از وهابيها در برابر اين سخنان عصباني شده و به فحاشي و اهانت پرداختند. وي سيره اهل بيت(ع) را بهترين الگوي رفتاري دانست و تأكيد كرد: روحانيت كه خود مبلغ دين و مكتب اسلام است، بايد در رفتار و كردار خود بيشتر دقت كند تا عملش با سخنانش همخواني داشته باشد.
اين استاد درس خارج حوزه علميه قم، خطاب به روحانيت، گفت: مبلغان و روحانيت كه هميشه در پاي منابر به بيان سخنان و گفتار ائمه و بزرگان ميپردازند، بدانند اين سخنان براي عمل است نه اين كه تنها به بيان بپردازيد، بايد عملتان با كلامتان همخواني كند.
وي با اشاره به اعلام آمادگي خود براي مناظره با وهابيها اظهار داشت: پس از اعلام اين مطلب بسياري از وهابيها در برابر اين سخنان عصباني شده و به فحاشي و اهانت پرداختند.
حضرت آيتالله مكارم شيرازي افزود: ما هرگز در برابر اهانت و فحاشيهاي وهابيها عصباني نخواهيم شد و اين هتاكيها نشان از حقانيت شيعه است كه به جاي سخن منطقي به فحاشي و اهانت ميپردازند.
وي در ادامه خاطر نشان كرد: روحانيت در برابر اين اهانتها عصباني نشود و بدانيد ما در برابر اين اهانتها مقابلهبهمثل نخواهيم كرد و همچنان به صورت منطقي و مؤدبانه سخن خواهيم گفت.
|
مطلب زیر مریوط به مدیر وبلاگی به نام حامد ریگی میباشد که مستندا به یکی از ناهنجاری های جامعه ی بزرگ برادران و شهروندان بلوچ اشاره میکند این مطلب در تایید پستهای وبلاگ در مورد اینجا زنها نمی خندنداشاره دارد.با هم بخوانیم: آقا امید سلام | |||||
قسمت سوم
اینجا زنان بلوچ نمیخندند
نداشتن شناسنامه یکی از مشکلات رایج به حساب می آید . شاه بی بی و همسرش هم که فاقد شناسنامه بوده اند . برای دریافت آن تشکیل پرونده می دهند . پرونده آن دو، یک شماره می گیرد اما وقتی شوهر شاه بی بی برای دریافت شناسنامه به ثبت احوال مراجعه می کند فقط شناسنامه خودش را می گیرد و از دریافت شناسنامه شاه بی بی خودداری می کند .
شاه بی بی آه تلخی می کشد و میگوید: وقتی به شوهرم گفتم چرا شناسنامه من را نگرفتی ، گفت : تو شناسنامه به چه کارت می آید ، مگر قرار است به سربازی بروی ؟ اربابی می گوید : هر چقدر برای گرفتن شناسنامه شاه بی بی تلاش کردیم ، به جایی نرسیدیم و بالاخره بدون شناسنامه ماند .
جان بی بی ، دیگر زن بلوچ که چادر چیت گلداری به سر دارد تاکنون سخنی نگفته است . دندان های ردیف جلوی دهانش کاملاً ریخته و سعی دارد با چادر گلدارش لثه های بی رنگش را پنهان کند . تلاش می کنم درباره سنش قضاوتی نداشته باشم چون حتماً دوباره تخمینی نادرست خواهم داشت . وقتی از سن و سالش می پرسم ، اظهار بی اطلاعی می کند و به جای پاسخ دادن شناسنامه قرمز رنگش را نشانم میدهد .جان بی بی 32 ساله است !!!. در 15 سالگی با مردی که بیست!!! سال بزرگتر از خودش بوده ، ازدواج کرده و طی 15 سال یازده فرزند به دنیا آورده که هشت تای آنان اکنون زنده اند . شوهرش دو سال پیش دار فانی را وداع گفته است . او نیز با اجبار خانواده اش به عقد مردی مسن تر از خودش درآمده بود . او بدون اینکه اجازه پیشگیری از بارداری داشته باشد . طی 15 سال یازده زایمان داشته است . زایمانهایی که به قیمت سلامت و جوانی اش تمام شده اند .
اربابی می گوید : امروز وقتی جان بی بی از در وارد شد ، نشناختمش او تا چندسال پیش جوان و زیبا بود اما اکنون به دلیل مشکلات زندگی واقعاً پیر و شکسته شده است . جان بی بی هیچ نمی گوید . از او می خواهم از زندگی اش بیشتر بگوید مگوید: ای خانم، کدام زندگی!!! من که زندگی ندارم .
من همیشه برای لباس بچه ها و مخارج مان با شوهرم دعوا و از او کتک می خوردم . اینها حرفهای مهناز دیگر زن بلوچ است . او از تنفر فرزندانش نسبت به پدرشان برایم می گوید : بچه هایم پدرشان را دوست ندارند و می گویند چرا پدرمان با اینکه زن داشت ، به سراغزن دوم آمد و تو را بدبخت کرد!!! . آنها می بینند که تمام بار زندگی بر دوش من است .
مهناز قطره اشکی را که در گوشه چشمانش جمع شده پاک می کند و دامه میدهد:؛ فقط دو کلاس سواد دارم و گرنه خاطراتم را می نوشتم تا حداقل بعد از مرگم فرزندانم بدانند که چه بر سر مادرشان آمده است . مهناز به خاطر همین مشاجره ها و گرفتن حق و حقوق فرزندانش بارها از شوهرش کتک خورده است . شاه بی بی خانم که با نگاه عمیقش مهناز را می نگرد ، با مکثی طولانی می گوید : زن هایی که شوهرشان چند همسر دارند ، حتماً کتک می خورند . مهناز هم بلافاصله حرفهای شاه بی بی خانم را با سر تایید می کند . " مگر می شود کتک نخورد ؟ من همیشه سر لباس بچه ها و مخارج زندگی با شوهرم دعوا دارم . او چند وقت پیش برای دختر بزرگ زن اولش لباس خوبی خرید ، من به او گفتم که چرا از این لباس ها برای دختر من نمی خرد که گفت : دختر من 15 ساله است و برایش لباس خوبی خریده ام که به نظر بیاید و شوهر خوبی پیدا کند . دختر تو هنوز کوچک است
مهناز میگوید: دختر من هم ده ساله است .او هرگز با هوویش دعوا نکرده چون معتقد است او هم زن بدبختی است که اسیر شرایط و ظلم شوهرش شده است و با 9 فرزند زندگی به مراتب بدتری را در یک خانه اجاره ای میگذراند .
ادامه دارد.........
قسمت دوم:
در شیرآباد زنان نمی خندند .
مسن ترین زنی که در سوله آهنی نشسته ، شاه بی بی است که با لبخند تلخ به حرفهای دیگران گوش می دهد . این زن که بیش از 60 سال به نظر می رسد ، فقط 42 سال دارد . به یاد اولین نگاهی که به صورت این زنان انداخته بودم و تصوری که از سن و سال آنان به ذهنم آمده بود ، می افتم. اینها همه زنان بلوچ جوانی اند که با همه جوانی شان از غم و تلخی هایشان می گویند . تلخی هائی که در جوانی صورتشان را این گونه پیر و شکسته و حدس سن و سال شان را دشوار کرده است . آنها کمتر لبخند می زنند و با نگاه و لحنی تلخ سرگذشت شان را مرور می کنند ، مهناز فقط 27 سال دارد اما صورتش پر از چین و چروک است . چادر سیاهش را محکم به خود پیچیده و رخسارش را در زیر چادر پنهان می کند . 15 ساله بود که به اجبار خانواده اش همسر دوم شوهرش شد . مردی با پنج فرزند به خواستگاری ام آمد و اکنون هم نه فرزند از همسر اولش دارد .
در میانشان ازدواج اجباری دختران ، رسمی رایج است . آنها دخترشان را بدون کوچکترین مشورتی با آنها شوهر می دهند . ازدواج دختران جوان با مردانی که قبلاً ازدواج کرده اند و زن و چند فرزند دارند هم امری عادی و قسمت دختر محسوب می شود ازدواج اجباری دختران کم سن و سال با مردان مسن هم از دیگر مسائل و مشکلات زنان بلوچ است . مهناز بیش از بقیه زنان صحبت می کند و زنان دیگر با نگاه هایی غمگین که نمونه اش را در چشمان کمتر زنی دیده ام ، به حرفهایش گوش می دهند . او سری تکان می دهد ، خیلی راحت می گویند قسمت این بوده که زن دوم بشوند ، من را هم همین طوری شوهر دادند . اما اجازه نمی دهم همین بلا سر دختر 10 ساله ام بیاید ، من می خواهم دخترم خودش شوهرش را انتخاب کند .
مهناز هم همچون زنانی که همسر دوم مردی هستند یک شب در میان، شوهرش را در تنها اتاق کوچک اجاره ای که در اختیار دارند ، همراه با چهار فرزندش ملاقات می کند . اتاقی که در یک سویش رختخواب هایشان را کپه می کنند و در سوئی دیگر هم چرخ خیاطی که نان آور زندگی خودش و فرزندانش است . اتاقی سه در چهار که عرصه زندگی را بر او و فرزندانش تنگ کرده است .
بی خانگی ، کمبود جا ، درآمد و هزار دردسر همسر دوم بودن از جمله مواردی است که مهناز از آنها نام می برد . شاه بی بی که با نگاهی غمگین و عمیقش به سخنان مهناز گوش می دهد ، ناگهان با لهجه بلوچی اش به سخن در می آید . مرد دو زنه که محبت و انسانیت سرش نمی شود ، شاه بی بی هم طعم داشتن هو را چشیده است اما او به عنوان زن نخست همسرش این تجربه تلخ را از سر گذرانده است . با لهجه بلوچی شیرینش حرفهایش را می زند. شاه بی بی 11 ساله بود که مثل اکثر دختران بلوچ بدون آنکه نظرش را بپرسند ، شوهرش می دهند . او طی سال های زندگی با شوهرش ، هشت فرزند پسر و دختر به دنیا می آورد . بعد از تولد هشتمین فرزندش در بیمارستان پزشکان به شاه بی بی پیشنهاد می کنند که دیگر از بچه دار شدن خودداری کند و عمل جراحی را برای پیشگیری دائم از بچه دار شدن قبول کند . شاه بی بی با داشتن هشت فرزند این پیشنهاد را می پذیرد اما مدت زمان کوتاهی نمی گذرد که شوهرش به بهانه اینکه او دیگر قادر نیست فرزند جدیدی بیاورد ، زن دومش را می گیرد . شاه بی بی طی این سالها با انگشتان هنرمندش زندگی خود و هشت فرزندش را اداره می کند . سوزن دوزی های بی نظیرش مقابل پاهاش بر زمین ریخته و می توان زیبایی آنها را از پس رنج های بی پایانش دید .
شوهرش پس از ازدواج مجدد همان اندک خرجی را که به شاه بی بی و فرزندانش می داد ، از آنها دریغ می کند و همه مخارج زندگی به دوش زن می افتد . شوهر شاه بی بی صاحب شش فرزند از همسر دومش می شود و به زندگی اولش بی توجهی می کند . شاه بی بی خیلی برای نجات زندگی اش تلاش کرده است اما شوهرش حتی داشتن شناسنامه را از او دریغ کرد . او فاقد شناسنامه و بدون هویت به حساب می آید .
ادامه دارد....
اینجا زنان نمی خندند
قسمت اول:
سوله آهنی در یکی از خیابانهای شلوغ شیرآباد زاهدان واقع شده است . اتاقکی فلزی که در یکی از شلوغ ترین خیابانهای منطقه شیرآباد تنها مکان گردهم آمدن زنان این منطقه محسوب می شود . شیرآباد منطقه ای در شمال شهر زاهدان و حاشیه ای محسوب می شود . منطقه ای بلوچ نشین که در تک تک خیابان ها و کوچه های شلوغش فقر و نداری موج می زند ، در زاهدان هر تاکسی و مسافرکشی حاضر نیست تو را به این منطقه ببرد چون تصور اینکه این منطقه جرم خیز و عبور و مرور از آن خطرناک است ، به یک باور عمومی در این شهر مبدل شده است . خیابانی که گذر از آن با پای پیاده برای غریبه ها تقریباً غیرممکن است .
به محله شیرآباد می رویم و به دیدن زنانی که در این منطقه هزاران حرف ناگفته دارند . . خیابان های شلوغ شیرآباد پر از دستفروش است . بیشتر دستفروش ها پسربچه های کوچکی هستند که خوراکی های جورواجور می فروشند . بچه های خیلی کوچک هم خریداران پروپاقرص به حساب می آیند . چرخ دستی های کوچکی که خوراک نخود پخته می فروشند ، بیش از بقیه جلب توجه می کنند . در گوشه و کنار خیابانهای خاکی شیرآباد زباله های انباشته شده بارها به چشم می آیند . گویی جمع کردن زباله های این منطقه نیز مدتها فراموش شده است . سوله کوچک آهنی در میان فریاد دستفروشان از دور به چشم می خورد . محوطه نسبتاً کوچکی که در ابتدای خیابانی خاکی و پررفت و آمد واقع شده است . محوطه سوله با موکتهای آبی رنگ فرش شده است . در انتهای سالن چند چرخ خیاطی به چشم می خورد و چند لباس بچه گانه و دست دوزی بلوچی که هنرمندانه دوخته و به دیوار نصب شده اند . در گوشه دیگر این سالن آشپزخانه و روشویی کوچکی قرار گرفته است . چند زن روی موکتهای آبی رنگ زانو زده اند و آرام در گوش یکدیگر نجوا می کنند ، همگی مسن و سالخورده به نظر می آیند با خودم می گویم کاش امروز چند زن جوان هم در میان زنان شیرآبادی حضور داشت تا درباره زنان جوانان این منطقه بیشتر می دانستم . اینجا تنها جایی است که گاهی زنان شیرآبادی دور هم جمع می شوند . زنان فقط هفته ای یکبار برای پس انداز پولهایشان و یا حرف زدن گردهم می آیند . زنانی که به قول خودشان جز نانوائی رفتن و خرید هیچ تفریح دیگری ندارند . آنها می گویند : چهار چرخ خیاطی مان هم خراب شده است و دیگر هیچ وسیله ای برای کار و آموزش در اختیار نداریم .
هفته نامه ی عیاران
ادامه دارد
با محکوم شدن حیوان* اسیدپاش به قصاص٬ نظرات متفاوتی راجع به این قضیه و نفس حکم قصاص داده شد. اما چیزی که جالب بود نقطه نظرهای روشنفکر گونه و تهوع آور برخی از افراد معاند نظام و مخالف و مدعی بشریت مبنی بر عدم انجام قصاص و مقابله به مثل با اینگونه حیوانات بوداز این رو توجه دوستان را به نظرات ذیل جلب میکنم
۱-عده ای عنوان کرده اندکه حیوان فوق الذکر دچار جنون آنی شده و بر عملکرد خویش اراده ای نداشته است.
این نظر مردود است به چند دلیل: اولا حیوان مذکور برای این اقدام خود نقشه کشیده بوده و احتمالا چندین ماه وقت گذاشته بود.دوم اینکه با قصد قبلی به مغازه رفته و حتی به مغازه دار متخلف تاکید بر در اختیار گرفتن اسید سولفوریک مینماید. واضح است که در حالات مبتنی بر جنون آنی که بسیار به ندرت هم اتفاق می افتد سرعت انجام جنایت آنقدر بالاست که در ظرف چند ثانیه جرم به وقوع میپیوندد.
۲- عنوان کرده اند که گاندی گفته اگر قرار بود که چشم در برابر چشم انجام شود هیچ انسان بینایی زنده وجود نمیداشت. فرا از درست بودن و یا نادرست بودن منبع این سخن از همه خوانندگان محترم این سوال را دارم که اگر خدای ناخواسته این واقعه برای خود و یا عزیزانشان اتفاق می افتاد باز هم این سخن را مد نظر قرار میدادند و باز هم با ژستهای تهوع آور خواهان آزادی حیوان میشدند؟
آیا می توانید حتی برای یک لحظه خود را جای آن دختری که تمام زندگی خود و خانواده اش تباه شده است بگذارید؟
۳-نفس انجام اینچنین جنایتهایی با کسی که مثلا از سر نداری و یا حتی تفنن دست به دزدی میزند بسیار تفاوت دارد. بنده هم مخالف قطع کردن دست سارقین و متجاوزین به حقوق مادی مردم می باشم و همیشه گفته ام که آتش بگیرد مالی که بخاطر آن دست انسانی قطع شود ولی آیا اینگونه جنایتهای وحشیانه که متاسفانه نمونه آن را امروزه در جامعه اسلامی زیاد میبینیم٬ با اقدام جوانک آس و پاسی که مثلا پخش یک خودرو را سرقت میکند مشابه است؟
حیوانی که همراه شش حیوان دیگر به دخترک معصومی تجاوز میکنند و بی شرمانه از این عمل حیوانی خود فیلم برداری کرده و آنرا منشر میکنند و یا حیوان دیگری که دختر دانشجوی معصومی را پس از تعرض زنده زنده آتش میزند و آن دیگری کودک دو ساله را به بهانه ادرار کردن روی فرش به بخاری میچسباند و کتک میزند٬ یا همین حیوان اخیر الذکر٬ مجازاتشان چه باید باشد؟
۴- این جنایت و بطور کلی این قبیل جنایتها صرفا برای امثال آمنه بهرامی نبوده و نیست بلکه احساسات یک جامعه محنت زده را جریحه دار میکند. چه انسانهایی که از شنیدن این خبر در درون خود نشکسته اند و چه اعصابهایی که متزلزل نشده و چه خانمها و دختر خانمهایی که هنوز هم وحشت دارند که به خواستگار خود جواب رد دهند و هر روزه با یاد آوری چهره این انسان بی گناه وارد کوی و برزن میشوند.
از این دست افراد زیادی هستند که به جای اسید در دل مردم داغ میگذارند انها در این استان دشنه را تا دسته در دل مردم فرو کرده اند و در هر کوی و برزنی مردم را به باد کشتار بسته اند جانیان شب پرستی که خفاش گونه مردم این استان را میکشند و باید اعدام شوند
اسم این جانیان را طرفدارانشان و رهبرانشان شب و روز به عنوان شهید و دلاور به خورد جامعه میدهند و زهی خیال باطل که یزیدیان استان هرگز رویشان سفید نخواهد شد
واما :
تعدادی ازاهالی مسجد مکی همه مدعی اند که از مادری پاک بدنیا امده و در محیطی و دامنی پاک هم پرورش یافته اند واینک هم جز خود هیچ ابوالبشری را در دیانت و حقانیت قبول ندارند . انها مدعی اند که قوم برگزیده ی خدا روی زمیننند و سایر اقوام در این کره ی خاکی و در وسعت کوچکتر ان در ایران و در محیطی کوچکتر در استان سیستان و بلوچستان از نظر انها پست و دون مایه هستند که باید توسط ایادی جنایت کار امریکا و انگلیس از جمله شرور خون خوار بلوچستان عبدالمالک ریگی به فتوای وهابیون و به دستور کاهن بزرگ مسجد مکی قلع و قمع و نابود وسرشان بریده شود تا این قوم برگزیده که فقط همین یک کار برای برتری او در میان سایر اقوام مانده بدون سئوال و جواب راهی بهشت شوند.
البته این اقایان رقیب سرسختی هم در دنیا دارند که مردم دستانشان را گاهی در یک کاسه میبینند. ان رقیب سرسخت و قلدر و قدرتمند تنها قوم برگزیده ی دیگر خداوند یعنی یهودیان میباشند که در دو هزار کلیومتر انطرفتر به فتوی کاهنان اعظم خود دستور قلع و قمع مسلمانان غزه و اریحا و لبنان را دارند.
راستی چه تناسبی بین این دو قوم مدعی برگزیده شدن از جانب خداوند و چه شباهتی بین صهیونیست فلسطین و صهیونیست سیستان و بلوچستان وجود دارد.
الله اعلم اما با کمی فکر نشانه هایی از این همگرایی میابیم.
در ایین یهودیان داریم که برای ظهور منجی اخرالزمان خود باید تعداد 400000هزار نفر را در اطراف بصره و خاک عراق و خاورمیانه بکشند تا یکی از نشانه های ظهور منجی شان محقق شود. و در این استان هم عده ای به اصطلاح سنی معتقدند تا برای رسیدن به بهشت بریین باید هفت شیعه را سر ببرند تا خداوند گناهانش را ببخشد.
سلفی ها و تکفیری ها در عراق و پاکستان و افغانستان زنده زنده و به اسم رسیدن به معبود خود شیعیان را سربریده و میسوزانند و میکشند و به کودک و بزرگ و نوچوان و زن و و به هیچ کس رحم نمی کنند تا به فتو ای علمایشان عمل کرده باشند
در این سرزمین هم خلف ناصالح یزیدیان و معاویه ها به اسم مذهب سنی و قومیت بلوچ در تاسوکی و در دارزین و درجای جای این استان شیعیان را برای رضای صحابه سر میبرند تا برگزیدن قومشان را ثابت کنند.
چرا و چرا این شباهت عجیب بین یهودیان و سنی های احمق و تندرو و تکفیری مسجد مکی و گروه انتظامات انجا وجود دارد؟؟؟!!! و چرا باید در نظر این قوم با اصطلاح برگزیده خدا مسلمانان شیعه کافر و سیستانی ها منفور باشند؟؟؟؟
ایا نمی توان ارتباطی بین اموزه های این قوم بربر و یهودیان جنایت پیشه پیدانمود؟؟؟ که در ان سرزمین مظلوم از دست انها فلسطینیان خواب راحت نداشته باشند و سیستانی ها در این گوشه از خاک خودشان هم اسایش و خواب راحت از یک عده راهزن و جهود و و در یک کلام مزدور اجانب نداشته باشند
چه ارتباطی بینشان وجود دارد که یهودیان با زور اسلحه و جنگ روانی به جان فلسطینیان مظلوم افتاده اند و و عده ای مدعی ایرانی و بلوچ بودن در این سرزمین با مواد مخدر و اسلحه و خون ریزی به جان عده ای از شهروندان سیستانی افتاده تا به خیال خود از قومیت و بلوچ و مذهب موهوم خود دفاع کنند؟؟؟
همان ایده های که عده ای صهیونیست کافر برای خود برگزیده اند ایا در این استان توسط عده ای که الت دست امریکاییان هستند در حال ظهورنیست؟؟ .چرا دشمن در این استان بنا دارد تاصهیونیست نویی را بر گرده ی مردم مظلوم تحمیل کند که کاری جز تصاحب زمینها و کوچاندن سیستانی ها و قلع و قمع انها در دستور کارشان ندارند؟؟؟.
نقش صهیونیست نو در این استان در اینده مشخص خواهد شد و امیدواریم که مسئولین هم پشت پرده ی ارتباط و هماهنگی این دو جریان صهیونیست یهودی و صهیونیست سلفی و تکفیری و وهابی را که باهم به کشتار مسلمانان در دوسوی غرب و شرق خاورمیانه یکی در فلسطین و دیگری در سیستان و بلوچستان دست میزنند رو کرده و انها را به مردم معرفی کنند
دیر نخواهد بود که مردم استان تئوریسنهای صهیونی مسجد مکی را که امثال مهر نهاد و عبدالمالک و ... دست پروره های انهاهستند به دار مجازات اویخته ببینند تا دل داغدار و رنج دیده انها که از دست دسیسه های مکیان اسایش و راحتی و ارامش ندارند خنک و اسوده شود انشاالله .
به نظر فردی پاکستانی منتسب به بلوچ ها و اهل سنت که خود را ایرانی میداندو برای یک سیستانی فرستاده توجه بفرمایید و به عمق کینه و دو رویی و نفاق انها هم خود قضاوت کنید.
////////////////////////////////////////////////////////////////////
شنبه 2 آذر1387 ساعت: 5:44 توسط:ابوعمار
چون نام وبلاگتان را زاهدان خبر نوشته اید باید در مورد اخبار می نوشتید در مورد مطالب من . شما اگر زاهدانی باشید با اصطلاحات این شهر آشنا هستید در این شهر وقتی می گویند شهرستان منظورشان شهرستان خارج از استان است .(بلوچ زابلی و شهرستانی ) اولا من نگفتم از شهرهای استان می آیند دوما من کجا گفتم از بانک وام می گیرند؟ اگر خواستی آن مراجعه کنندگان را ببینی یک روز بیا دم در حوزه.
شما گناهی ندارید که اشتباه برداشت می کنید بلکه طبیعت درونی و گرایش صهیونی شما (سیستانی ها )خود بخود شما را به این سمت و سو سوق می دهد نیش عقرب نه از ره کین است بلکه اقتضای طبیعتش این است . موفق باشید
*******************************************************************

کاهن اعظم در حال نامه نگاری با وهابیون عربستان
وتقاضای مساعدت.
ابو عمار سیستان و بلوچستان ابوعمارفلسطین که سرسپرده
اسراییلی ها بود.
ایشان گفت: ابوسفيان در تمام مدتي كه حضرت محمد (ص) در مكه بودند، رهبري سركوب و اختناق را به عهده داشته و اين مقابله تا فتح مكه ادامه داشت و پس از آن جنگ ابوسفيان با اسلام روش ديگري به خود گرفت بهگونهاي كه هنگام انتخاب عثمان به خلافت خطاب به بنياميه گفت مراقب باشيد تا خلافت از دست شما خارج نشود.
امام جمعه شيراز گفت: بعد از صلح امام حسن (ع) برنامه بنياميه روشنتر شد و همانطور كه اسرائيل دانه دانه فلسطينيها را شهيد ميكند معاويه فرمانداراني را انتخاب ميكرد كه مسلمانان اصيل و شاخص را شهيد كنند.
آيتالله حائري دو جريان را پس از رحلت پيامبر از هم جدا كرده و كشته شدن عثمان و شهادت امام حسين (ع) را نقطه مشخص شدن اين دو جريان برشمرد و گفت: جريان اول مرتباً از نور به ظلمات ميروند و به اشقياي كربلا بدل ميشوند و جريان دوم همان حاضران در عاشورا و شهداي كربلا بودند، چه خوب هم شد كه خانوادههايشان را هم با خود برده بودند تا اسرا پيام شهادت را منتقل كنند، اگر شهادت پيام نداشته باشد، اصلا كاربردي ندارد.
وي گفت: اينكه حضرت زهرا (س) اجازه نداد قبرش آشكار شود، يك هنر سياسي بزرگ توأم با دورانديشي بود كه طول تاريخ را متأثر از خود كند.

بسیجیان سلحشور استان سلام علیکم و خدا قوت
مظلومیت و دلسوزی و دغدغه صادقانه ی دلسوزان این استان را چه کسی باید حس و درک کند!!! غبطه میخورم و دلم میسوزد که جواب تاریخ را از این ناملایمات و بی مبالاتی ها و اجحافها در حق سرزمین پاک و دلاور خیز سیستان و بلوچستان با مردمی ساده و بی الایش و مظلوم ، اعم از شیعه و سنی را چه کسی و یا چه کسانی باید پاسخ بدهند ؟؟؟
اینده را با ائینه ای زلال و شفاف پیش رویمان میبینیم که نگاه تیز بین همه ی دلسوزان و داغدیدگان ، تا ورای ان را مینگرند و میبینند روزی را که این سرزمین بی الایش و قلب و اندیشه این مردم با صفا و صمیمی ، جولانگه یکه تازی گروهای مذهبی تندروی وهابی، سلفی گری و تکفیریان مسجد مکی به رهبری کاهن اعظم سنی های اغواگر و نابودگر انتظامات ان مرکز فسق و فجور و ضد انقلاب شده و عمق استراتژیک انقلاب اسلامی را اماج تیرهای زهر اگین فتنه های یزیدی خود قرار داده اند.
در پس پرده های ضخیم اغماض و بی توجهی طبیبان درد نا اشنا ، ورای اندیشه های نا پاک خناسان و وارثان جهالت ، جهودیت ، جمودیت و خوارج و نمایندگان انان در این سرزمین پاک، تیرهای زهر اگین مذاهب خود ساخته ای را به رهبری مشتی پاکستانی رانده شده واطراق کرده در خیمه گاه خیانت و شرارت مسجد مکی میبینم که تنگه ی احد این خطه از کشور عزیز و محبوب امام زمانی را الوده به سم اسبان غارتگر دین و دیانت و عصبیتمان نموده اند.و ما که نه ، انانکه طبیب درد دینمان و نمایندگان مرهم الاممان هستند سنگی نمی یابند تا بر فرق ندانم کاری خود بزنند از این همه غفلت و جهالت!! و مصلحت اندیشی های مزورانه !!!
بسیجیان عزیز و ازاد مردان لشکر مخلص خدا به هوش باشیم که چشمان تیز بین ازاد مردان این مرز و بوم روزی را میبینند که اگر شرایط همینی باشد که باده ی کسب قدرت و کرسی همه را به وادی رذالت کشانده باشد ، دلسوزان و درد مندان تهی از هر نای و توانی ، در گوشه گوشه ی این خاک مظلوم زانوی عزلت در بغل بگیرند و گریبان چاک دهند و به دنبال خار و استخوان علی باشند تا در چاهی یا کنار نخلستانی به مظلومیت یاران فرزندان محمد (ص) از ستمهای ناروا و متحجرانه ی مسجدیان مکی بگریند و بگریند که از فرط پیری با دستانی لرزان دیگر نتوانند همین چند خط را هم در دفاع از مظلومیت دین ، اسلام ، علی و اهل بیت و به تاراج رفتن هویت ایرانی مان بنگارند
دلاورمردان بسیجی : اگر شما هم با خار در چشم و استخوان در گلو سر در چاه علی اشک تنهایی بریزید به نوبه ی خود دغدغه هایت را ارج می نهم و تصدیق میکنم که با این امکانات محدود در کنار حیف و میلهای میلیاردی و کیسه کیسه دلارهای نفتی سرازیر شده به مسجد مکی فقط نیت انجام وظیفه اراممان میکند
همرزمان عزیز :: حال که اهالی مسجد مکی با بسیج بیگانه هستند جا دارد تا این جمله زیبای حضرت امام را اویزه ی گوشمان کنیم که::
** اگر بر كشوري نواي دلنشين تفكر بسيجي طنين انداز شد چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گرديد
و در این استان بسیج خار چشم مزوران مسجد مکی میباشد چرا ؟ چون امام فرموده اند:
**تشكيل بسيج در نظام جمهوري اسلامي ايران يقيناً از بركات و الطاف جلية خداوند تعالي بود كه بر ملت عزيز و انقلاب اسلامي ايران ارزاني شد
اما اهالی دارالعلوم زاهدان از این الطاف محرومند و دلیلش هم این هست که:
**بسيج لشگر مخلص خداست كه دفتر تشكل آن را همة مجاهدان از اولين تا آخرين امضاء نمودهاند(امام خمینی)
ویقینا تمامی پاکستانی های رانده شده به مسجد مکی لیاقت امضای این دفتر پاک را ندارند و این خائنان به انقلاب و نظام و اسلام بدانند که ::
ـ انكار بسيج, انكار بزرگترين ضرورت و مصلحت براي كشور است..... انكار بسيج و بياحترامي به آن يا نابخردانه است يا خائنانه است(مقام معظم رهبری)
خداقوت و اجرتان با ارحم الراحمین

شش ماه در لندن به سر برد م، در اين مدّت با دختر عمويم (مار ي شوا ي) که يك سال از من بزرگ تر بود ازدواج کرد م. من در اين هنگام بيست و دو سال داشتم و او بيست و سه ساله
بود. او دختري باهوش متوسّط، زيبارو و داراي سطح فكري عادي بود. و من در اين زمانبهترين روزهاي زندگيم را با وي گذراند م. هنگامي که ما روزها را در انتظار ميهمانجديدمان سپري مي کرديم ، وزارت به من دستور داد که بايد متوجّه عراق شوم
اين دستور باعث تأسّف من شد آن هم هنگامي که در انتظار تولّد کودکم بود م؛ امّا دلبستگي به ميهن و نيز علاقه به مشهور شدن درميان همكارانم بر احساسات همسري و فرزندي چيره
شد؛ و برخلاف خواست همسرم که مي گفت: اين سفر را به بعد از به دنيا آمدن کودکمان موکول کن، آن را پذيرفتم. در روز وداع هر دو به تلخي گريستيم. او به من گفت: حتماً برايم
نامه بفرست و من نيز با نامه از آشيانه تازه طلاييمان به تو خبر خواهم داد؛ اين سخن طوفاني در من به پا کرد تا آنجا که مي خواستم از سفر صرف نظر کنم ، ولي احساسات خود راکنترل کردم و با او خداحافظي کردم و به وزارت رفتم تا آخرين رهنمودها را بشنوم .
شش ماه بعد در بصره بود م، عشايري که در آن دو طايفه اسلامي (شيعه و سنّي) زندگي مي کنند، چنان که برخي اهالي آن عرب و بعضي ديگر فارس و اندك ديگر مسيحي هستند.
براي نخستين بار در زندگي با شيعيان و فارس ها ديدار کرد م؛ خوب است که در مورد شيعه و سنّي هم چيزي بگويم . شيعيان پيروان علي بن ابي طالب عليه السلام هستند و او داماد
پيامبرشان بوده است. شوي دخترش فاطمه و پسر عموي پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم )شيعيان مي گويند پيامبرشان محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم) پس از خود، علي را به خلافت برگزيده و علي و فرزندانش يكي پس از ديگري خليفه هستند.
به نظر من در مورد خلافت علي، حسن و حسين حقّ با شيعه است، زيرا بر اساس بررسي هاي من، علي ويژگي هاي والايي داشته که او را براي رهبري امتياز مي بخشيد و بعيد نيست که پيامبر محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم )، حسن و حسين عليهما السلام را نيز به
عنوان امام معرفي کرده باشد. اين را اهل سنّت نيز انكار نمي کنند. امّا در مورد اينكه پيامبرمحمّد صلي الله عليه و آله و سلم نه تن از فرزندان حسين را نيز به جانشيني خود برگزيده باشد ترديد دار م، زيرا حضرت محمّد صلي الله عليه و آله و سلم چگونه از آينده خبرداشت؟ هنگامي که او درگذشت حسين کودك بود، او چگونه مي دانست که حسين فرزنداني خواهد داشت و آنان نُه تن خواهند شد. آري اگر محمّد صلي الله عليه و آله و سلم واقعاً پيامبر بوده ممكن است اين ها را از جانب خدا مي دانست، چنان که مسيح نيز از آينده خبر داده است
امّا ما مسيحيان در پيامبري محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم )ترديد داريم .
مسلمانان مي گويند: قرآن نشانه پيامبري محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم )است ، امّامن قرآن را خواندم و اين نشانه را نيافتم. بي ترديد قرآ ن، کتاب بلند مرتبه اي است ؛ سطحي فراتر از تورات و انجيل دارد، که شامل قوانين، نظام ها و اخلاقيّات و غيره مي باشد.
آيا اين به تنهايي براي اثبات پيامبري محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم )کافي است ؟
من در کار محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم )بسيار شگفت زده ام. او يك مرد بياباني بود که خواندن و نوشتن را نزد کسي نياموخته بود، چگونه مي توانست چنين کتاب بلند مرتبه اي بياورد؟! او فردي خوش خلق و تيزهوش بوده و هيچ عرب درس خوانده اي همانند او نبوده است، چه برسد به صحرانشيناني که خواندن و نوشتن نمي دانستند. اين از يك طر ف، امّا از طرف ديگر، آيا اين دليل براي اثبات پيامبري او کافي است؟
همواره در پي آن بودم که اين حقيقت را دريابم. يكبار اين موضوع را با يكي از کشيشان در لندن در ميان گذاشتم، امّا او پاسخ قانع کننده اي به من نداد و از سر تعصّب و دشمني سخن
گفت .در ترکيه با شيخ احمد نيز بارها بحث را گشودم امّا هرگز جواب صحيحي نشنيدم ، در حقيقت بايد بگويم که من نمي توانستم به صراحت با شيخ سخن بگويم زيرا مي ترسيدم رازم برملا شود و يا به من مشكوك گردد. به هر حال من به (حضرت )محمّد (صلي الله عليه و آله و سلم )بسيار ارج مي نهم؛ بي ترديد او در سطح پيامبراني است که ويژگيهايشان را در کتابها
مي خوانيم؛ امّا تاکنون پيامبري او را نپذيرفته ام. البتّه به فرض اينكه وي را پيامبر ندانيم فردي که به او احترام مي گذارد نمي تواند او را همچون ديگر برجستگان بداند؛ بي ترديد او برتر ازآنان و والاتر ازهمه هوشمندان بوده است .
اهل تسنّن بر اين باورند که پس از پيامبر، مسلمانان ابوبكر، عمر و عثمان را براي خلافت،برتر از علي دانستند پس فرمان پيامبر را ناديده گرفتند و آنان را به خلافت برگزيدند. چنين درگيريهايي در هر آييني (به ويژه در مسيحيّت) وجود دارد ولي من نمي دانم توجيه
ادامه اين درگيريها چيست؟ علي و عمر از دنيا رفته اند و اگر مسلمانان خردمند باشند بايد به امروز بينديشند نه به گذشته دوريكبار موضوع اختلاف شيعه و سنّي را با برخي از مسئولان وزارت در ميان نهادم و گفتم:
اگر آنان زندگي را درمي يافتند اختلافات را به يك سو مي نهادند و يكپارچه مي شدند، آن مسئول بر من بانگ زد که تو بايد آتش اختلاف را شعله ور کني نه آنكه در بين آنها وحدت
کلمه ايجاد نمايي .بر همين اساس دبيرکل در يكي از جلساتي که پيش از سفر به عراق با من داشت گفت: همفر!بدان که انسانها از آن هنگام که خداي متعا ل، هابيل و قابيل را آفريد تا آنگاه که مسيح بازگردد، به طور طبيعي اختلافاتي دارند:
١ اختلاف به سبب رنگ .
٢ اختلافات قبيله اي .
٣ اختلاف بر سر زمين .
٤ اختلافات قومي .
٥ اختلافات ديني .
وظيفه تو در اين سفر آن است که اين اختلافها را در ميان مسلمانان بازشناسي و کوههاي آماده آتشفشان را بيابي و اطّلاعات دقيق آن را براي وزارت بفرستي ، اگر بتواني آتش اختلاف را شعله ور کني، خدمت بزرگي به بريتانياي کبير کرده اي .ما بريتانياييها نمي توانيم در رفاه زندگي کنيم، مگر آنكه در همه مستعمرات آشوب و درگيري ايجاد کنيم، ما تنها از طريق ايجاد آشوب در ميان مردم خواهيم توانست سلطان عثماني را درهم بكوبيم و به جز اين چگونه يك ملّت کوچك خواهد توانست بر يك ملّت بزرگ چيره شود. تو با تمام توان بكوش که راه نفوذي بيابي و اگر يافتي در آن وارد شو. امّا بدان که حكومتهاي ترك و فارس ناتوان شده اند و تو بايد مردم را بر اين حكومتها بشوراني ، مانند تمامانقلابهايي که در طول تاريخ، عليه حاکمان انجام شده است؛ اگر آنها از هم جدا شوند و بايكديگر به درگيري بپردازند ما به آساني خواهيم توانست بر آنان چيره شويم .
اعتماد السلطنه را می شناسید؟
وی از مقربان دربار ناصر الدین شاه قاجار بود، و مدتی وزیر انظباطات شد و کتابی چند تالیف کرد
آورده اند روزی ناصر الدین شاه از همین آقا پرسید :"در مملکت چه چیز بیش از همه داریم؟"
گفت :" قربان پزشک ! " شاه با تعجب پرسید : دلیل این سخنت چیست؟
اعتماد السلطنه گفت: "پاسخش را خواهم گفت". دستمالی بست و وانمود کرد دندانش درد می کند...
یکی گفت: شلغم جوشیده بخور!
یکی گفت: هلیله بادام علاج است
یکی گفت: سریشم جوشیده سودمند است.
حاصل آنکه هر کس فراخور دانش خود چیزی تجویز کرد!
اعتماد السلطنه گفت: " قربان تنها خواستم عرضی را که یک هفته پیش کردم تاکیید کنم که در مملکت ما پزشک از همه چیز بیشتر است!"
اگر اعتماد السلطنه امروز زنده بود می دید نه تنها پزشک فراوان است، بلکه همه چیز از همه چیز فراوان است !
سیاستمدار، ادیب، فیلسوف، مهندس، نویسنده، شاعر، نقاش، نانوا، خیاط، آشپز، باغبان و...
و دلیل آن دو چیز است: یکی نبودن تخصص و دیگری داشتن ادعا!
هر ایرانی کم و بیش امروزه مانند دو هزار سال پیش یونان قدیم فیلسوف است، یعنی از هر کاری، اندکی می داند یا ادعای دانستن آن را دارد و علت عقب ماندن و عدم سرعت در کارهای مملکت، نیز همین است!
ایرانیان ادعا دارند: هر چه خوبان همه دارند ما تنها داریم!!!
عجب اینجاست وقتی به استخوان های پوسیده پدرانمان می نازیم، در عمل به سخنان انان از همه نادان تریم.
دوپیام زیر از طرف یکی از دوستانی هست که بعضا به وبلاگ تفتان خبر کامنتهایی میفرستند البته این دوست عزیزهم نظرات قابل توجه ای دارند.
بنا داشتیم تا در این پست گمانه ی دیگری از پشت صحنه ی قتل مرحوم دهواری را بنویسیم که ترجیح دادیم تا ایین دونظر را به عنوان یک برداشت قابل تامل خدمت دوستان ذکر کنیم.
دعا کنید تاانشالله به زودی زود مباشرین ومعاونین و عاملال و تحریک کنندگان قتل ناجوانمردانه ی مرحوم دهواری دستشان رو شود. در این صورت باید منتظر بود تا روسیاهی را بر روی چه کسانی اخر زمستان ببینیم .
دیشب که فیلم حضرت یوسف و صحنه ی محاکمه ی غیر رسمی کاهن بزرگ را که توطئه ی ترور فرعون را طراحی کرده بودتماشا میکردم برایم جالب بود که هم میترسید و هم ظاهرش را کاملا حفظ میکرد اما دستش رو شده بود و بدبخت کسی که نخواست تا اعتراف کند اما این صحنه ی زیبا مرا به یاد اتفاقات اخیر استان می اندازد که کاهن بزرگ اهل سنت زاهدان چگونه بی انکه خود بداند در دام عده ای مخالف و معاند و به زبانی دیگر منافق افتاده و عروسک خیمه شب بازی انها شده که او را کوک میکنند تا به زمین و زمان از دولت گرفته تا اب و برق و نان مردم و حتی اموزش و پرورش و تصاحب زمین های دولت و ده ها مورد دیگر اظهار نظر غیر کارشناسانه کند که با این حرفها فقط لبخندی از سر تمسخر بر لبان انسانهای با منطق و منصف مینشاند.ارزو میکنم که پشت صحنه ی دسیسه های کاهن بزرگ با دستگیری یار وفادار بت خانه ی مکی اخمد نارویی بزودی رو شود.
به هرحال دومطلب زیر را هم که یکی از دوستان فرستاده اند ملاحظه بفرمایید که در مورد مرحوم دهواری بعد از ترورش فرستاده بود
با سلام و عرض احترام
همانطور که اکثر اذهان بیدار متوجه شده اند دست پنهان مسجد مکی و مولوی های تندروی آن در قضیه ترور شیخ علی دهواری دخیل است.
بر طبق اخبار موثق، جناب مفتی قاسمی(مشاور اعظم مولوی عبدالحمید) که از اساتید وهابی مسجد مکی است از مدتها قبل با مرحوم شیخ علی دهواری اختلاف و مشاجره های شدیدی داشته است. ظاهرا مرحوم مولوی دهواری حاضر نبوده زیر بار عقاید منحرف جناب مفتی اعظم برود و این مشاجرات تا زمان ترور ایشان کما فی السابق استمرار داشته است.
نکته جالب که به نظر این حقیر رسید این مطلب بود که سایت سنی آنلاین (پایگاه به اصطلاح اطلاع رسانی اهل سنت ایران) که تحت رهنمودهای مفتی قاسمی و مولوی عبدالحمید اداره می شود پس از گذشت چند روز از ماجرای ترور مرحوم دهواری هنوز هیچ پیام تسلیتی در این خصوص نداده است و تنها در ظاهر این اقدام را محکوم کرده و عبدالحمید نیز به فرستادن جناب عبدالمجید شه بخش(ابوعمار) جهت عرض تسلیت مصلحتی بسنده کرده است.
باید صبر کرد و منتظر آشکار شدن زوایای بیشتری از این جنایت کثیف بود.
با تشکر= ع....
با سلام و عرض احترام
در خصوص ترور شیخ علی دهواری باید دید چه کسانی از این ماجرا سود می برند. به نظر این حقیر بیشترین منفعت نصیب جناب عبدالحمید شده است که در خطبه های جمعه گذشته از برخی روحانیون اهل سنت حوزوی گلایه داشت که چرا بیداری دینی(شما بخوانید وهابیت) را در منطقه بلوچستان گسترش نمی دهند. شک نباید داشت که جناب مولوی عبدالحمید برای تقویت شورای به اصطلاح وفاق بین المدارس تحت حمایت دارالعلوم مکی دستور هر جنایتی را می دهد تا مخالفی سر راهش نباشد.
با تشکر= ع....
خوشا به حال دوستانی که امسال عازم مکه ی مکرمه هستند.برای تبرک و تیمن تصاویر سه بعدی زیر جهت دانلود به همه ی عاشقان درگه دوست تقدیم میشود انشالله که دوستان خود را از دعای خیر فراموش نکنند.
شهر مدينه منوره 1
شهرمدينه منوره 2
شهرمدينه منوره 3
شهرمدينه منوره 4
شهرمدينه منوره 5
شهرمدينه منوره 6
شهرمدينه منوره 7
شهرمدينه منوره 8
شهرمدينه منوره 9
شهرمدينه منوره 10
شهر مکه مکرمه 1
شهر مکه مکرمه 2
شهر مکه مکرمه 3
شهر مکه مکرمه 4
شهر مکه مکرمه 5
شهر مکه مکرمه 6
موزه پيامبر اکرم(ص) - شهر استانبول
منبع:سایت مولوی عبدالعزیز

















